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这里所说的极乐，不是物质与精神上的享受。而是内心的一种满足。如果非要把它具体化，那么可以说极乐是指，一个人、一种人，一份情，一种生活，一种感觉……我们每个人都应该寻找一份属于自己的极乐，并去最求它，创造它
在《庄子·秋水》一文中提到，在粱国为相的惠子和庄子是好朋友，庄子去拜访惠子。有人想惠子馋言到“庄子来欲代子相”。于是惠子倾尽兵力在梁国搜查庄子。庄子却自己去见惠子。是这样对惠子说的“南方有鸟，名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国吓我邪？”也许有人会说庄子心高气傲，看不上小小梁国之相。那当时的楚国是大国吧！楚王也曾派人去请庄子出山为相，为国谋事，可庄子宁愿拖着尾巴在烂泥巴里打滚也不去过肉食者的生活。对于庄子来说，在泥巴里打滚快活就属于他自己的极乐。是那些名与利所无法取代的极乐。
追求极乐的过程可以说是我们事业远航的飞船。爱迪生用电灯给人类添光明，袁隆平用杂交水稻为人类解决温饱，高锟用光纤使人类加强交流……对于这些人来说，人类的进步，发展与繁荣就是他们所追求的极乐。而正是因为他们所追求的这种极乐使他们不断奋斗，刻苦钻研，从而取得成功。
因为我们每个人是不同的，所以我们每个人内心深处所向往的那种极乐也是各不相同的。我们要挖掘心灵深处所向往的极乐就需提高我们自生的境界，不能迂腐的沉迷于身体与精神的享受。而应从一种境界中体味极乐。有时候，我们追求极乐的过程即使是艰辛的充满荆棘的，但当我们想到将要体验一种境界的极乐时，就会对那些艰辛与荆棘甘之如饴，兴味盎然。传说中地藏王的一段话让我久久深思，是这样说的“未空地狱，誓不成佛，普渡众生，方正普堤。”他为了使冥界的恶灵能够化去邪恶，宁愿与他们共受地狱异世之苦。地藏王的极乐就是建立在慈悲之上的。虽然经受疾苦，却从未退缩。俗话说“境界有大小”我们也许没有庄子和地藏王那么高的境界，但至少我们应该把自己的极乐建立在别人的快乐之上。
追寻极乐是一种自我考验，自我磨炼的过程，也是一种提高境界的良好方法，但切记，不可亵渎极乐。
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