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“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直”，这是古人所言，所以有了“近朱者赤，近墨者黑”的说法，并且这句话也被家长和老师用来教育孩子。
我个人是非常赞同这个看法的。
正如一张洁净的白纸，染了红色则会锦上添花，变得更好看，更有价值；相反，若染了黑色，则会面目全非，失去原来的本色，变成一张毫无价值的黑纸，无论怎样都不可能变成其它颜色。
孟母为何三迁？不正是为了让孟子有个好的学习环境，交到好朋友吗？傅聪为何可以成功？是因为他受到了他父亲傅雷的影响，结交了好的朋友，有良好的教育。陶渊明为何高尚？因为他不与小人接触。这些足可以证明“近朱者赤，近墨者黑”这一观点。
再来看看当今的社会：一些青少年因结交了社会上的一些不三不四的狐朋狗友，所以整天不务正业，染上了不良行为，例如旷课、吸烟、喝酒、抢钱等，有的甚至误入歧途，毁了自己的一生。而那些与品行端正的人结交朋友的则恰恰相反，他们在一起讨论学习、助人为乐、团结互助、积极向上，从而促使学习有成，使身心健康地发展。
朋友们，请谨记“近朱者赤，近墨者黑”这句话，尤其是青少年，要谨慎择友，交益友而不交损友。
一个人的发展取决于他的精神意志，意志坚定的人不会受周围环境的影响。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人说：一个好的环境能帮助我们更好地找到成长方向。一个好的环境固然重要，但态度才是决定性因素。如果一个人在好的环境中抱着无所谓的态度，那么再好的环境对他而言也只是空有虚华。但如果他秉持着积极乐观的态度，那么好环境就是自身的助推器。《变形计》中那些孩子家庭富裕，可谓是生在了一个好环境，但他们奢靡无度、吃喝玩乐、做事邋遢，最终也只是碌碌无为，成为无用之人。错综复杂的社会大熔炉环境可以锻造一个君子，也可以堕落一个小人。善与恶的标准，最终只取决于你自己的价值取向，不是环境影响了自己，而是自己去改变环境。
有人说：所处国家环境决定人的成长发展途径。可贪婪腐化的西欧社会也成就了文艺复兴的先驱--但丁;封建落后的晚清终锻造了伟大的孙中山;岌岌可危的越国也磨砺了报仇雪恨的勾践。人取得成功的要素有很多，天时、地利、人和，环境对其的影响微乎其微。一个真正正直刚毅的人，即使生处龌龊的环境也绝对不会改变自己最初的价值取向，正所谓“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鹰在鸡窝里成长，尚能搏击长空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤风云、驰骋大地。坚定的意志从不会随环境的改变而改变。身残志坚的海伦·凯勒在无声无光的环境中成就自我;坚强刚毅的张海迪在狭小的轮椅中终成大器。“出瘀泥而不染，濯青莲而不妖”，只要意志足够坚定，一个人的发展就不会受他所处环境的影响。
由此看来，近朱者未必赤，近墨者未必黑，环境不会影响一个人的发展，一个人的发展只取决于自身。
“近朱者赤，近墨者黑”，这是老师们一惯的看法哦。
就拿排位子来说吧，不管在哪所不的老师都喜欢把他们所认为的“坏孩子”安排在后面，以免骚扰到“好学生”的学习，那么“坏孩子”呢？也无所谓，像一个个萝卜，一样对坑入座，他们已经习惯了老师们所谓的冷嘲热讽哦，已经麻木了吧！
对呀！虽然“坏学生”和“好学生”在一起，不管啥结果，都是“坏学生”的错，是他们带“坏好学生”的。显然有错，但“近朱者赤”就有错吗？
“坏学生”就得一个个傻不拉叽的坐在后排的，无论上谭吵闹之处是否是拓排的人发明的，都无条件的为前排的人“背黑锅”“后面的人，安静下来”。这是老师们习惯用的口头禅吧！不管是谁的错，一开始想到的总是后者，批评的"也是后者。
不是后不愿读，其实大多数的后者是被抛弃后，然后才自我抛弃的，老师们的习惯，其实在无意中扼杀了很多的后者呀！
“近朱者赤”是很好的习惯呀！杂就不多多学习呢？老师们也是怕“近墨者”这种事发生，但是在你一惯的支保护前者，而伤害后者，这已经“黑了”，后者的心“黑”了。
老师好，这没有错。但是舍去地好坏的好，而一直取对好的好，到头来，这种习惯会一次性扼两股人，其中一种是被活活地被你所抛弃的，另一种则是被你强抱中失去自我意识，然后……
习惯，好坏，纯属看对象的用途，有时自认好的，在人眼里，已坏到极点了。
中国有句话：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话曾为世人所赞叹，因为它表明了环境对人的生存和发展会产生很大的影响，而这正是人们经过千百年来验证出来的。但是，时代在变迁，人们的生活习性也随之变化。那么，这句“不变的真理”是否仍然适用呢?
我国古代著名的文学家周敦颐创作的《爱莲说》为世人所喜爱。“水陆草木之花，可爱者甚蕃……余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”中“出淤泥而不染”便与“近朱者赤，近墨者黑”对立。通过对莲花的描写进一步表达了真正廉洁的人是不会因为周围世俗的环境而改变自己的心态的。生活中我们的身边便常有这样的人，不受外界环境的干扰，按照自己的方式生活。而受到外界因素干扰的人，常常是那些没有目标，没有认识到人生真谛、虚度光阴的人。由此可见，一个人的生存和发展，和外界环境没有太大的关系。
那么人的成长究竟取决于什么呢?取决于他自己的内心，一些学习刻苦认真的孩子读书时，无论外界环境多么吵闹，他总是沉浸在知识的海洋。学习、人的成长也取决于内心。一位老师曾做过这样的实验，把一个学习一般的孩子和一个成绩非常差的孩子安排在一起学习。没过几天，原来成绩还可以的孩子学习更不好了。但是，如果把一个学习非常好的孩子和一个学习非常差的孩子放在一起，过了好几个月，学习好的孩子没有受到任何影响。为什么会出现这样的结果呢?学习好的一心只想着如何获取知识，心无旁骛，他自然就会按照自己的意愿学习;而成绩一般的有许多玩乐的思想，自然就和成绩差的“情投谊合”了。
所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不适用于所有人，环境也并非是影响人成长的必要因素，自己的内在素养，生活习惯、意志、毅力等等会对一个人的成长会产生较大影响。
“近朱者赤，近墨者黑”，这句出自晋代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年来广为流传。
短短八字，却道出了环境对人的影响——与君子相交，自己的品德修养自然会得到提升;与小人相交，自己也会随之堕落。可见环境对我们的成长具有非常重要的作用。
朱庆澜说，人一出生就好比一条雪白的丝，一生要经过三道染缸，第一道是家庭，若是红染缸，以后着朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想变好就难了。
谢道韫，一代才女。小小年纪便才惊四座。这与她的家庭教育息息相关。如果没有“谢太傅寒雪日内集”，哪来“未若柳絮因风起”?书香之家自然会出咏絮之才。
学校便是第二道染缸。“与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”。尤其是我们青少年，在三观还未完全形成之时，与我们交往的人便至关重要。在学校中，与我们朝夕相处的同学，既可润物无声，又可毁人无形。
而社会环境便是伴我们一生的染缸。孟母家中有多少钱，先后搬了三次家，只为给儿子买一套学区房，远离哭丧的、远离杀猪的，让儿子离墨而近朱，这才成就了孟子这一伟大的思想家。此时有人便说：莲出淤泥而不染。但事实上，并非莲洁身自好，而是“芙蓉净清水”，也就是说，是莲强大的净化能力让身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“结庐在人境，而无车马喧”呢?因此，谨慎的孟母搬了家——哪个家长愿用孩子的一生去冒险?
有一个百万富翁，活了大半辈子依然只是百万富翁，他便去找千万富翁，问他是如何变得这样富有。千万富翁问：“你每天和谁呆在一起?”“百万富翁啊!”千万富翁笑了：“可我每天和亿万富翁呆在一起。”这个故事很简单，却反映出环境氛围对我们一生的影响：它既可以是我们通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我们双目的迷雾，让我们安于现状，限于满足。
近朱者赤，近墨者黑，让我们将自己置于兰芷之室，也许有一天，我们也会绽成一朵高尚的花。
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