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知识与技能
1．了解蒲松龄及其《聊斋志异》。
2．理清情节结构，体会其中蕴含的道理。
过程与方法
揣摩动作描写和心理描写，学习在叙事基础上发表议论的写法。
情感、态度与价值观
学会勇敢机智地与邪恶势力作斗争。
重点
体会屠户内心世界的变化过程。
难点
怎样理解文章的主旨。
朗读法、品读法、讨论点拨法。
课文录音磁带、狼的视频片段、多媒体课件。
1课时
多媒体展示狼的视频片段(狼对天嚎叫)。
在直观的视觉冲击下，请学生概括狼的特点，如凶残、狡诈等。
说说你所知道的狼的成语(限时一分钟的成语比拼赛)，例如：引狼入室、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈为奸、鬼哭狼嚎……
蒲松龄(1640～1715)，字留仙，别号柳泉，山东淄川(今淄博市)人。他出生在一个书香家庭，从小热衷功名，并在19岁时接连考取县、府、道的第一名，名震一时。后来却屡试不第，直到71岁才援例成为贡生。蒲松龄一生热衷科举，却不得志，因此对科举制度的不合理深有体会。代表作是《聊斋志异》。
“聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是“记述”的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇，故事来源广泛，有作者的见闻，有借鉴过去的题材，有采于民间的传说，有作者的想象虚构。作者将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了其爱憎感情和美好理想。《聊斋志异》代表了我国古代文言短篇小说的最高成就。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。
1．听课文录音磁带，初步感知课文。
2．学生自由朗读全文，把握停顿、节奏。
例如：其一/犬坐/于前 后狼止/而前狼/又至
3．结合注释，运用工具书，疏通课文。
(1)一词多义。
意：意暇甚(神情) 意将隧入以攻其后也(企图，打算)
止：止有剩骨(只，仅) 一狼得骨止(停止)
敌：恐前后受其敌(攻击) 盖以诱敌(敌人，对方)
前：狼不敢前(上前，动词) 其一犬坐于前(前面，名词)
(2)重点实词。
犬、盖、股、洞、隧。
缀行甚远(紧跟)
而两狼之并驱如故(旧，原来)
屠乃奔倚其下(跑过去倚靠)
狼亦黠矣，而顷刻两毙(一会儿)
意将隧入以攻其后也(企图，打算)
禽兽之变诈几何哉(多少)
(3)特殊句式。
投以骨：倒装句兼省略句，应为“以骨投之”，意思是“把骨头扔给狼”。
(4)通假字。
止有剩骨：“止”通“只”。
1．本文叙述了一个什么样的故事？
叙述了屠夫和狼搏斗的故事。
2．屠夫和狼的搏斗有一个过程，按故事情节的发展过程来看，可以怎样概括？
屠夫遇狼、惧狼、御狼、杀狼是一个完整的过程，这个过程恰好是事物发生、发展，并走向结局的全过程。
3．《狼》一文的写作思路是什么？
叙述故事：屠户卖肉晚归，两狼跟踪而来(遇狼)--屠户投骨，狼依旧紧跟不舍(惧狼)--屠户倚薪对抗狼(御狼)--狼施诡计，被屠户识破，击毙两狼(毙狼)。
发表议论：议狼。
4．面对狼的“缀行甚远”，屠户的心理状态怎样？他用什么办法对付狼的？
“屠惧”。“投以骨”。
5．狼得骨头后的表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？
“一狼得骨止，一狼仍从”“后狼止而前狼又至”“两狼之并驱如故”。表现了狼的贪婪和凶残。
6．屠户奔靠柴堆下，放下担子拿起刀，这时狼的表现怎样？从这里可以看出狼的什么本性？
“一狼径去”，看似无意攻击，实则声东击西。企图前后夹击，置屠户于死地。“其一犬坐于前”“目似瞑，意暇甚”，看似安闲无事，实则暗施毒计，表现出其狡诈本性。
7．全文表现了狼的哪些特点？
全文表现了狼的凶恶、贪婪、狡猾但又愚蠢的特点。两只狼发现了屠户，立刻跟了上去，尽管屠户“投以骨”，仍“缀行甚远”不依不饶，凶恶贪婪的本性暴露无遗。而对屠户“奔倚”“持刀”，两狼决定前后夹击，一狼犬坐于前，“盖以诱敌”，一狼则绕到背后，“意将隧入以攻其后也”，可见它们的狡猾。
可是狼毕竟是动物，虽然屠户持刀相向，狼被屠户开始的软弱所迷惑，认为他不敢主动进攻，所以放心地眯着眼睛睡，而且两狼前后夹击，分散了力量，使屠户能各个击破，可见狼的阴险多诈中透出了愚蠢，正像结尾中说的“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”。
8．面对狼的阴险狡诈，屠户表现出怎样的勇敢和机智？
“屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”“屠自后断其股，亦毙之。”写出了屠户的勇敢与机智。
9．作者是如何刻画机智勇敢的屠户这一形象的？
作者塑造了一个机智勇敢的屠户形象，但他的主要性格特点有一个逐步发展的过程。屠户在看到有两只狼盯住了自己，且跟从了好长一段路时，内心充满了惊慌与恐惧；他不愿意惹是生非，于是，“投以骨”“复投之”，一再妥协退让，企图以此消灾。但狼步步紧逼。屠户在“骨已尽”而两狼“并驱如故”的情况下感到十分窘迫。此时，屠户对狼的本性有了新的认识，对狼不抱有任何幻想了，于是选好有利地势，“弛担持刀”，决心拿起武器同狼搏斗。最后，他抓准时机，主动出击，消灭了狼。从妥协退让到被迫御狼，再到主动出击，屠户的勇敢性格逐渐显露出来，在他身上体现了人的机警与智慧。在“骨尽”而狼“仍从”的境况下，屠户终于看清了狼贪婪的本性。他首先占据有利地势，拿起屠刀准备出击。在只有一只狼在眼前“目似瞑”的一刹那，“屠暴起”，勇敢地杀了它。杀了这只狼后，屠户并没有就此离开，而是“转视积薪后”，又将企图从背后偷袭的另一只狼杀死。勇敢为智慧增添了亮色，智慧加重了勇敢取胜的砝码。两方面有机结合，使屠户最终战胜了恶狼，作者通过这一形象，赞颂了人的智慧与勇敢。
10．为什么说“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”你从中受到什么启示？
狼虽然阴险狡诈，善于耍弄欺骗的伎俩，但终究逃不脱被制服的命运。因为人有狼所没有的力量、勇敢和智慧。
人能战胜狼，战胜一切像狼一样的恶势力。
狼虽然贪婪凶恶、狡诈阴险，但却十分愚蠢，在有高度智慧和勇敢精神的人面前，终究难逃灭亡的命运。对待像狼一样的恶势力，不能存在幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争，这样才能取得胜利。这正是蒲松龄的这则故事所要告诉我们的。
11．本文中“狼”显然是个比喻，究竟比喻的是什么呢？
《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，从作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，“狼”显然讽喻的是当时社会上像狼一样的恶人、恶势力。
全文分两部分：
第一部分(第1～4自然段)：记叙了屠户途中遇狼、杀狼的经过，环环相扣，紧张曲折。
第二部分(第5自然段)：表达了作者对恶狼虽凶恶、狡诈却逃不脱灭亡命运的嘲讽。
情节曲折，语言生动。
本文篇幅较小，结构紧凑，情节曲折，语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。在文中，故事的发生、发展、高潮和结局交代得很清楚。随着情节的波澜起伏，生动地表现了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性以及屠户心理、行动上的变化。如“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠；“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智；“暴起”“劈”等，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。
狼
蒲松龄
情节：遇狼、惧狼、御狼、杀狼
屠夫：机智、勇敢
恶狼：贪婪、凶狠、狡诈
寓意：对恶势力要敢于斗争、善于斗争
在教学设计时我本着以读促译、以读促讲、以读促解的原则来设计课堂教学。
诵读是学习文言文的重要途径。“书读百遍，其义自见”，初一的学生学习文言文，处于打基础的阶段，读得朗朗上口，甚至成诵才能更好地理解文义。本文篇幅短小，全文仅二百余字，情节生动，脉络清晰，易于熟读乃至成诵，因此诵读是本文
[《狼》教学案 (人教版七年级上册)]
知识与技能
正确、流利、有感情地朗读这两首诗。
过程与方法
在学习中遇到疑难语句或意蕴丰富的形象，可以采用质疑讨论的方法学习。
情感、态度与价值观
在诵读中，体会文中浓浓的母子情。
重点
品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。
难点
体会散文诗的写作特色。
诵读法；自主、合作、探究法。
1．歌曲《烛光里的妈妈》。
2．作者冰心的简介。
3．课文录音。
4．歌曲《世上只有妈妈好》。
5．制成PPT演示文稿。
2课时
唐朝诗人孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是一首母爱的颂歌。母爱是世上最伟大、最崇高、最美好的情感。它不会因为时空的流转而改变。同学们，当你沐浴着母爱的光辉时，你是否想过应该用什么方式来回报母亲的爱呢？今天，我们大家就一起来欣赏一首表达母子间亲密感情的散文诗--《金色花》。
泰戈尔(1861～1941)，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。19获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。代表作有《新月集》和《飞鸟集》等。
1．学生自由朗读，先确定一下这首诗的感情基调，用自己的朗读来表达母爱带给我们的心灵震撼！
例句：
(1)“假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”(孩子的调皮、快乐)
(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母亲的焦急惦念)
(3)“你到哪里去了，你这坏孩子？”(母亲的嗔怪、担忧、焦虑和欣喜)
(4)“‘我不告诉你，妈妈。’这就是你同我那时所要说的话了。”(孩子的淘气、撒娇和对母亲的爱恋)
2．小组赛读，每组代表选择自己喜爱的段落朗读。
3．齐读，再次感受语言美。
1．《金色花》写了“我”和妈妈的哪几次嬉戏？
三次嬉戏：
母亲做祷告时，“我”开放花瓣散发香气。
母亲读书时，“我”将影子投在书页上。
母亲去牛棚时，“我”和她开玩笑，恢复原形。
2．这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈？
孩子：天真可爱、活泼淘气、孝顺机灵、天性善良。
母亲：关爱孩子、沉静安详、善良慈爱、有修养，有生活情调、有虔诚的信仰。
3．孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？
孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是为了瞒着妈妈。
4．为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？
当妈妈一整天都找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然责怪孩子，但责怪中透出的是至真的母爱。
5．作者为什么把孩子想象成一朵金色花？
一是印度人喜欢用花比喻儿童；二是泰戈尔借美丽的圣树上的金色花赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。
第一部分(第1～3自然段)：总写“我”想变成金色花的愿望及目的。
第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戏场面。
母亲祷告时，悄悄开花散发香气。
母亲读书时，将影子投在书页上。
母亲寻找时，恢复原形跳到母亲面前。
《金色花》用充满童真的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱又稍带顽皮的心理，含蓄巧妙地表达了他与妈妈难舍难分的感情，表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。
1．富有童趣。
《金色花》是以一个活泼、调皮可爱的孩子的口吻来写的。一开始，这个孩子想象自己变成了一朵金色花，长在树的高枝上。为什么要长在树的高枝上呢？“为了好玩”，这样的回答就完全是儿童的逻辑了。当妈妈寻找他时，他“暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响”，顿时，一个调皮、狡黠的孩子形象便跃然纸上。最后一句又将孩子的调皮描写得淋漓尽致。
2．清新隽永。
纵观全诗，没有华丽刻意的辞藻，所用都只是平常语句，但却丝毫没有给读者苍白贫乏之感。相反，这些简单清新的语句，更好地表现了作品的主旨。
3．意蕴深刻。
《金色花》可说是一首雅俗共赏的好诗，作为读者，我们既可以从我们平常的生活经验出发，认为这是一首表现母子之爱的散文诗。也可以结合诗人的一贯风格，从宗教感情、宗教思想的角度来分析本诗，把本诗的主题理解为敬颂神灵。
三次嬉戏母亲 孩子（金色花--圣树）祷告 散发香气读书 投影书页拿灯（去牛棚） 恢复原形纯真的母子之爱
母爱是世界上最伟大的一种感情，也最能集中地体现亲情，在中外文学史上，母爱是文学作品中一个永恒的主题。上节课我们已经学习了泰戈尔的《金色花》，今天我们继续学习一篇关于母爱的文章，看看作家冰心是如何表达自己对母亲的依恋的。
冰心(1900～)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。冰心的著作丰富，小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》等，散文集有《寄小读者》、《往事》等，诗集有《繁星》《春水》等。
1．老师示范朗读，学生圈点勾画，把握文章大意。
这是一篇借景写人、托荷赞母的散文。写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。
2．理清结构层次。
文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。
1．园里莲花有很多，作者选择了其中两朵来写，这里采用了什么表现手法？有什么作用？
衬托两朵莲花，一白一红，一谢一安然，以白衬红，更突出表现了红莲在勇敢慈怜的荷叶的庇荫下的幸福。
2．文章写莲，先作平平淡淡的叙述，“有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的”，这样写有什么作用？
红莲是全文着力用墨的重点。作者先作平平淡淡的铺垫，接着把花放在人的背景中认识，花瑞人祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文的以花喻人埋下伏笔。由父亲的朋友送的莲花引出下文九年前在家中院子看到的红莲，引入自然。有八年未看到莲花，但却对九年前看到的莲花记忆犹新，说明莲花给自己的印象深刻。
3．作者在风雨中几看红莲，当时的环境是怎样的？红莲呢？作者的心境又是如何变化的呢？
一看红莲
心情：烦闷
环境：繁杂的雨声 浓阴的天
红莲：开满 亭亭
“一切景语皆情语”，写白莲的凋谢，恰是自己心境的刻画。写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。红莲首次登场。
二看红莲
心情：不适意 徘徊
环境：雷声作了 雨愈下愈大
红莲：左右攲斜 无依无靠
三看红莲
心情：不宁的心绪散尽 感动
环境：雨肆意地下着
红莲：在大荷叶的覆盖下 不摇动
由荷叶保护荷花自然联想到母亲对女儿的爱护，联想丰富，文章结尾，升华主题。
4．这一朵红莲正是在这勇敢慈怜的荷叶的庇护之下，安全地成长着，如果没有了荷叶的荫蔽，红莲会怎样呢？
学生回答(花瓣凋零、枯萎；被风吹倒了，压断了)
是啊，如果没有荷叶的庇护，红莲可能会像文中写到的那朵白莲一样凋谢。请同学们找出文中描写白莲的句子。
品读课文描写白莲的部分，指导学生朗读时融入作者的情感。
5．你能找出文中表达作者心灵感悟、点明题旨的句子吗？
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？
6．文章结尾一段运用了什么修辞？全段在全文中起什么作用？
运用比喻，把子女比作红莲，把母亲比作荷叶。抒发了对伟大无私的母爱的赞美之情。点明主旨，深化情感。
“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。母爱是伟大的，可以使我在痛苦的时候得到安慰，在孤独中得到欢乐，在失望中得到希望，在冷落时得到幸福。文章结尾卒章显志，升华主题。
第一部分(第1、2自然段)：写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起“我”对往事的回忆。
第二部分(第3～7自然段)：描绘雨中荷叶护红莲的动人情景。
第三部分(第8、9自然段)：点明主旨，表达作者对母亲由衷的感激与爱恋。
《荷叶母亲》通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景，联想到母亲的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象美好又伟大，抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。
荷叶母亲
寄寓→
荷 叶―→母亲
(无畏 遮蔽) 联想 (无私 爱护)
红 莲―→“我”
象征→
心中的雨―→人生路上的坎坷磨难
本课教学，由于两首散文诗都有很强的抒情成分，因此我加强了对学生的朗读指导，让学生在朗读中感受语言文字的表现力、熟悉文章内容。这同时也有利于学生对诗歌的赏析上升到一定的审美层次。
李杰
[《散文诗两首》教学案 (人教版七年级上册)]
皇帝的新装 导学案设计(人教版七年级上册)
南漳县第二实验中学语文导学案
课题： 《皇帝的新装》
年级班级：七年级 学科：语文 导学教师： 李正萍 课型： 讲读课
导学
目标 知识与技能 1、分析童话离奇而生动的故事情节，理解夸张和想象的作用
2、学习本文生动细腻的描写，体会其对表达主题的作用
3.训练复述、分角色朗读与表演课本剧的能力。
过程与方法 朗读课文，梳理文章的结构，揣摩人物心理，分析人物形象，提高语言感受能力
情感、态度与价值观 通过情感体验，引导学生做一个纯正无邪的人，提升价值观。
导学过程
导学
环节 导学任务及导学要求 教师活动
自
主
学习
一、走进童话：
1、走进作家作品---安徒生介绍：
2、了解童话：
3、积累重要的生字词：
二、我读童话：
（一）速读课文，用圈点批注发旁批，思考下面的问题：
1．课文以什么为线索？
2、皇帝的“新装”有什么特异的功能？
3、文中出现了哪些人物？主要人物是谁？
4、本文主要情节如果用一个字来概括的话，你会选用哪一个字呢？
5、用一句话概括文章主要内容。
6、梳理文章的故事情节：
交流展示 检查预习成果，以小组为单位展示。
（二）分角色精读：要求：分角色朗读课文要求学生体会各个角色的身份、性格，要分清哪些是人物心里想的和口头说的。一般地说，心里想的应轻读，口头说的应重读，朗读要读出人物的语气来，口吻要符合人物的身份和个性特征。
7、用一词评价人物：用下面的"句式说话，可小组内讨论小组间交流，。
如：一个 _____ 的皇帝，因为……
一群 _____ 的官员，因为……
两个 _____ 的骗子，因为……
一些 _____ 的百姓，因为……
一个 _____ 的孩子，因为……
三、我评人物：
8、精读重点语句，归纳人物形象：
皇帝：
大臣们：
两骗子：
小孩子：
9、归纳描写人物方法：
10、体味想象、夸张、讽刺艺术的妙处。
四、我演童话：要求：选择最感兴趣的一幕表演课本剧。温馨提示：可以从 五幕任选其一：试衣间里的皇帝、正在织布的骗子、看新衣的大臣、试新衣的皇帝、荒唐的结局。
探
究
深
化 五、我悟童话：小组合作讨论：
11、一篇《皇帝的新装》，一场可笑的闹剧，留给我们了很多的思考，这篇课文主题是什么？
12、一眼就看穿的骗局，为什么上自皇帝下至百姓没有人敢于揭穿，最后由一个孩子说出了真相呢？
13、如果你就是其中的一个孩子，你会说真话吗？再过二十年，你长大了，遇到这种情况，你又会怎么做？
14、提交质疑、讨论解答：
训
练
为
能
拓
展
延
伸 课后拓展：请同学们张开想象的翅膀，借助想象和夸张为文章续写一个结尾。
反思 1、生：通过这节课的学习，你有哪些收获？还有哪些困惑？
2、教学反思：
给生活加点
知识与技能
学习时顺着作者的想象理解课文的内容和语言描写的妙处，深入把握作品的思想。
过程与方法
在大致了解内容的基础上，让学生通过分角色朗读来更深地理解文章。
情感、态度与价值观
了解作者借助童话来深刻揭露封建统治阶级的荒淫、奢侈、骄横、愚蠢的本质，同时也启发人们要敢于说真话，做正直、无私的人。
重点
1．加强训练，分角色朗读课文。2.整体感知课文，理清故事情节。
难点
结合具体情节，对皇帝的动作、语言，特别是心理活动进行评价。
朗读法、讨论法、探究拓展法。
1．安徒生的画像。
2．《安徒生童话和故事选》的封面。
2课时
同学们，诗意的童话故事装点着我们幸福的童年，像《海的女儿》《丑小鸭》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》等，哪位同学能流畅生动地讲出一个自己最喜欢的童话故事给大家听呢？(待1～2名同学讲完后)优美的故事总是令人心醉和难忘的。今天，我们一起倾听十九世纪丹麦童话大师安徒生给我们讲《皇帝的新装》(板书文题)。
安徒生(1805～1875)，丹麦著名童话作家。出生于丹麦一个贫苦的鞋匠家庭。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。著名的童话有《丑小鸭》《海的女儿》《卖火柴的小女孩》《夜莺》《皇帝的新装》等。
1．分角色朗读课文，要求正确、流利、有感情地朗读。
(1)分配角色。
叙述旁白 皇帝 老大臣 骗子 诚实的官员 大家(骑士、典礼官、小孩子、爸爸、百姓)
(2)自由朗读，熟悉课文。
(3)分角色朗读课文。
(4)评价。
2．速读课文，看谁能填对老师出的题目。每空只能用一个字。
情节线索：(爱)新装--(看)新装--(穿)新装--(展)新装。
3．请一位同学照此顺序复述课文的主要内容。要求：情节完整，语言连贯，口齿清楚，态度大方。说得简要明白。
1．复述“爱新装”部分。
(1)弄清几个问题：
①课文是怎么写皇帝爱新装的？
从置装费用：不惜倾其所有从心思兴趣：最爱炫耀新衣从换衣次数：每一天每一点钟爱新装
②写皇帝爱新装的目的是什么？
写皇帝爱穿着的癖好，突出他的昏庸无能、荒唐可笑，也写出皇帝上当受骗的缘由。
(2)找出第一部分中的关键词语。
“为了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“除非”、“炫耀”、“都”、“总”等词。
(3)请两三位同学复述第一部分“爱新装”，要求详细复述。
(4)教师评价。
2．复述“看新装”部分。
(1)准备工作，弄清几个问题。
①两个骗子用什么手段取得了皇帝的信任？
两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布，这就投了皇帝爱穿着的癖好。骗子还说，这种布不仅色彩和图案都分外美观，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。这是最合皇帝心意的。因为皇帝不仅喜欢穿得漂亮，不问国家大事，而且对他的臣下也极不信任。所以，这新装一举两得的功能，很快骗取了皇帝的信任。
②皇帝派了诚实的老大臣去看织布，老大臣看到了什么？他为什么不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。
他什么东西也没有看见。诚实的老大臣不敢说真话是为了不让别人认为自己愚蠢以及保住自己的官位。课文语句：“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”
③皇帝又派了另外一位诚实的官员去看织布，这位诚实的官员看到了什么？他为什么不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。
他什么东西也看不出来。这位诚实的官员不敢说真话是为了保住他的乌纱帽。课文语句：“我并不愚蠢呀！”“这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来。”
④皇帝在随员陪同下亲自来看织布，他看到了什么？皇帝为什么也不敢说真话？从课文中找出能说明这个问题的语句。
皇帝也“什么也没有看见”。皇帝不敢说真话是为了不让别人认为自己愚蠢以及保住自己的皇位。课文语句：“难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”
⑤皇帝亲自来看织布，那两位诚实的官员为什么要抢先介绍？
怕皇帝责怪他们欺骗皇上，以先入为主的方法，极口称赞骗子织的衣料之美，使皇帝相信他们的汇报是真的，这样才能保住自己的乌纱帽。
⑥跟着皇帝来的全体随员怎样评价骗子织的衣料？他们提出了什么建议？
他们说：“哎呀，真是美极了！”、“这布是华丽的！精致的！无双的！”他们建议皇帝用这新的、美丽的布料做成衣服，穿着这衣服去参加快要举行的游行大典。
(2)找出第二部分中的关键词语。
(3)请同学复述第二部分“看新装”，要求简单复述。
上节课，我们已经复述了“爱新装”、“看新装”两段，今天，我们再来学习复述“穿新装”、“展新装”两个部分。
1．复述“穿新装”部分。
(1)弄清几个问题：
①两个骗子为什么要装模作样赶夜工？
为了表现出他们很认真很努力，体现出衣服很难做。
②课文是怎样写两个骗子献上新衣的？
用动作描写--“各举起一只手”；用语言描写，用比喻夸新装的优点。
③皇帝穿新装时，明明没有穿衣服，为什么要在镜子面前转了转身子，扭了扭腰，又在镜子面前把身子转动了一下？
因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。写皇帝穿衣时的丑态，来表现皇帝自欺欺人。
(2)抓住课文中的关键词语。
(3)请几个同学复述“穿新装”部分。
(4)教师评价。
2．复述“展新装”部分。
(1)弄清几个问题：
①皇帝穿着“新装”开始游行，老百姓为什么不敢说真话？
怕招来杀身之祸或怕别人知道自己不称职，或是太愚蠢。
②小孩子为什么敢于说真话？
因为小孩子天真无邪，无私无畏。
③这场骗局是由一个小孩子说出真相，这说明了什么？
在这样一个谎言充塞、欺骗成风的世界里，作者让一个天真无邪的小孩子喊出了“天真的声音”，讲出了谁也不敢说出的真相，使得“新装”顿时失去了神奇的作用。这一笔，增强了童话的神奇色彩和作品的现实意义。
④皇帝听到老百姓的真话，为什么有点儿发抖？又为什么摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕？
皇帝听到老百姓的真话，意识到自己受骗出丑，感到恐慌，他摆出一副更骄傲的神气把这游行大典举行完毕。
(2)请几位同学复述“展新装”部分。
(3)教师评价。
3．皇帝是一个什么样的人？
(1)昏庸无能，骄奢淫逸。从开头置装费用、心思兴趣、换衣次数三个方面写出爱穿着的癖好。
(2)愚蠢透顶。从被两个骗子投其所好，上当受骗可以看出。
(3)自欺欺人。皇帝明明没有看到衣料，但怕别人说他不够资格当皇帝，便极口称赞骗子织的衣料，并赐给骗子“御聘织师”的头衔，封他们为爵士，授予他们勋章。穿新装的时候，明明什么也没穿，还在镜子面前转了转身子，扭了扭腰，要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
(4)虚伪昏庸。在参加游行大典时，他听到老百姓说了真话，十分恐慌，但他仍然摆出一副更骄傲的神气来掩饰自己。
4．那些大臣们又是些什么样的人？
大臣们都是些虚伪狡诈、自欺欺人的人。他们为了保住自己的乌纱帽，明明看不见衣料，却极力称赞布料的美，称赞皇帝的新装多么合身，多么贵重。
5．这篇童话讽刺了什么？告诉我们什么道理？
这篇童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行，无情地鞭挞了黑暗腐朽的封建制度。它告诉我们应该保持天真烂漫的童心，要无私无畏，敢于说真话。
6．想象一下这个皇帝游行完毕回到皇宫会采取什么行动。
(可各抒己见)
第一部分(第1自然段)：写皇帝酷爱新装。
第二部分(第2～4自然段)：写皇帝决定让骗子们做新装。
第三部分(第5～23自然段)：写大臣、官员、皇帝看骗子做新装的经过。
第四部分(第24自然段至篇末)：写皇帝穿上新装举行游行大典，并以一个小孩揭穿假新装的骗局结束全文。
本文通过叙述一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝上当受骗的诙谐故事，幽默而辛辣地讽刺了封建统治阶级的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢和自欺欺人。
运用想象和夸张来塑造人物。
首先，作者以丰富的想象构思，虚构了曲折的故事情节。本文是这样安排的：皇帝爱新装、骗子做新装、大臣看新装、皇帝穿新装、揭穿假新装。通过这些情节，揭露了以皇帝为代表的封建统治者虚伪、愚蠢的本质。
其次，本文还通过对人物形象的强烈夸张，使故事发出不平凡的神奇色彩，借以突出人物的性格特点，增强作品的讽刺力量和艺术感染力。然后再夸张地写他对新装的钟爱。寥寥几笔概括性的夸张描写，就把这位穷奢极欲、挥霍无度、爱慕虚荣而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻画得活灵活现。
皇帝的新装引子--皇帝爱新装开端--骗子“做”新装发展--君臣看新装高潮--游行穿新装结局--揭穿假新装
本课教学我切实加强学生读的训练，采用自由读、默读、分角色读等多种形式，让学生在读的基础上去探究文章的主题；另外我还根据童话体裁的特点，一面让学生理解课文，一面让学生展开丰富的想象。比如当小孩揭穿骗局时，我让学生想象当时的情景，并假设自己在场会怎样做，拓展了学生的思维，培养了其想象力。
李杰
[《皇帝的新装》教学案 (人教版七年级上册)]
知识与技能
1．了解古代大教育家孔子的有关情况及《论语》。
2．积累文言词汇。
3．熟练背诵并正确翻译这篇课文。
4．理解课文思想内容，对照反省自己。
过程与方法
坚持在独立自主、合作交流，以诵读为主的学习方法中，掌握阅读文言文的方法。
情感、态度与价值观
积累哲理深刻的名言警句，批判吸收儒家哲学思想。
重点
以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。
难点
解读各章语录，理解文章的大意。
讲述法、诵读法、合作讨论法。
1．孔子的画像。
2．春秋形势图。
3．《论语》封面。
2课时
中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化，是一个有着五千年文明史的礼仪之邦。在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，这不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民弘扬爱国主义思想、建设社会主义精神文明仍有着巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》，就是这众多文献巨著中的一部，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
孔子(公元前551～公元前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。相传孔子有弟子三千，贤人七十二，他曾带领弟子周游列国，是一位古文献整理家，整理过《诗》《书》等古代文献，把鲁国史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。
1．听课文录音，完成两项工作：
(1)听清字词读音；
(2)思考这十二章《论语》分别属于“求知态度”“学习方法”“修身做人”中的哪一类内容。
2．全班朗读，纠正字音，提示字义。
指导学生翻译并理解课文：
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
讨论了学习和修养的过程，这是一个随着年龄增长，思想境界逐步提高的过程，分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。道德修养不是一朝一夕的事，不能一蹴而就，而要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强为之。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
讨论正确的学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
“不改其乐”就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。
上节课，我们已经学习翻译了前六章“论语”，这节课，请同学们继续学习翻译后六章“论语”。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
对知识的学习感兴趣，就会变被动为主动，以学习为乐事，既能提高学习的效率，还能够加深对知识的理解，这样学到的才能够灵活地运用。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
讨论思想品德修养。孔子极力提倡“安贫乐道”。认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，同时还提出，不符合道的富贵荣华，坚决不予接受，对待这些东西，如天上浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
讲正确的学习态度，向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，改正不足。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时光如流水，一去不可返。感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
讨论思想品德修养。一个人应该坚定信念，矢志不渝。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
孔子思想体系中“仁”这一重要概念的内涵是极为丰富的，有内在的如何达到“仁”的境界，有外在的如何实现“仁”的方式方法；小到个人整体人格的培养，大到治理国家的理想社会行为，是一个具有深刻内涵，包括个体及群体生活在内的思想和行为各方面的理想人格修养体系。
内容小结：
(1)谈学习方法的：
学而时习之；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；好之者不如乐之者。
(2)谈学习态度的：
三人行，必有我师焉；吾日三省吾身；逝者如斯夫，不舍昼夜。
(3)谈品德修养的：
不改其乐；匹夫不可夺志也；不义而富且贵，于我如浮云；仁在其中。
归纳课文中出现的成语：
不亦乐乎；温故知新；见贤思齐；三人行，必有我师；乐在其中；择善而从；逝者如斯；博学笃志；切问近思。
读完课文后，你感到最精彩的语句有哪些？请给大家展示一下，并说明你喜欢的理由。(学生自由发言，教师帮助学生纠正理解不当的地方并适当点评)
第一章是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。
第二章是个人修养，治学的人的品德修养。
第三章是学习与个人修养的过程，强调循序渐进。
第四章是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第五章是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第六章是个人修养，强调“贫贱不能移”的精神。
第七章是学习方法，说明兴趣对于学习的重要性。
第八章是个人修养，提倡安贫乐道，不把追求物质享受作为人生目标。
第九章是学习态度与个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
第十章是学习态度，勉励自己与学生要珍惜时间求学。
第十一章是个人修养，强调一个人应该坚定信念，矢志不渝。
第十二章是个人修养，强调达到“仁”需要的条件。
这十二章语录阐述了求知的态度、学习的方法和做人修身的道理，其意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚强、理想远大。
思想深刻，富有哲理。
这十二章语录，阐述了谦虚好学的学习态度，贫贱不移，求学为乐的学习精神，温故知新，学思结合的学习方法，诚实守信、厚道仁义、坚守节操的思想品德，至今影响很大，成为现代人学习和做人的基本准则。这十二章中的各章都可以算作格言，这些语言具有简练晓畅、语意含蓄、富有哲理的特点。
《论语》十二章
学习方法：1、4、5、12
学习态度：7、9、10
修身做人：1、2、3、6、8、11、12
思想→丰富深刻
由于孔子的年代距我们今天已经很久远了，而且在语言上又有很大的差异，因此学生对课文的内容比较难以掌握，针对这一学情，我在教学中先介绍孔子的生平，使学生对这一历史人物有一个大致的了解，然后再逐个进行讲解，这就提高了授课的质量，学生也从悟解中沐浴了中华文化的甘霖。
李杰
[《论语十二章》教学案 (人教版七年级上册)]
课程目标：
1、知识和能力目标
理清故事情节，了解写作思路，能用自己的语言复述童话内容，了解童话通过幻想、想像和夸张塑造形象的特点,领会童话的讽刺意义。。
2、过程和方法目标
分角色朗读把握写作思路。共同合作探究文章主题。通过课本剧表演，深刻把握作品的思想意义。
3、情感态度和价值观目标
懂得生活中任何时候都要保持清醒的头脑，不要爱慕虚荣，要实事求是。
教学准备
学生准备：了解故事内容，能分清哪是叙述部分，哪是人物的心理描写、语言描写和行动描写，能读出各自不同的感情，课下排练本课剧情。
教师准备：多媒体课件
教学时间 1课时
教学步骤
一、课前三分钟
1、安徒生,19世纪丹麦文学巨匠，世界著名的童话作家。他的160余篇童话在近150年中被翻译成140多种文字，从丹麦传向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活穷苦，早期写有诗歌、剧本和长篇小说等，1835年开始写童话，著名的童话有《丑小鸭》、《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《夜莺》、《皇帝的新装》等。
2、童话特点 ：童话是儿童文学的一种，它通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗易懂，情节曲折离奇，往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。 。
师：这位同学从作家和本文的体裁两个方面对今天将要学习的内容进行了介绍，请小组内的其他同学对他的三分钟展示做一下评价。
生：我们比较熟悉的作品有《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。
师：相信这个小组的介绍已经勾起了大家学习本课的兴趣，下面让我们一起明确《皇帝的新装》一课的学习目标 ，请看屏幕
二、出示学习目标
1．理解课文内容，掌握本课生字词。
2．感知课文情节，体会本文强烈的讽刺意义，培养想像力，领会童话夸张的特点。
3．领会童话深刻的内涵，培养敢于说真话的品格。
三、小组学习前置研究问题
1、扫除生字障碍，用自己的话概括课文大意。
2、围绕“新装”一词理出文章层次结构。
3、有一句话在文中起着关键作用，他是骗子行骗的法宝，找到这句话，并简要分析。
4、在根本不存在的“新装”面前，为什么很多人都不敢说真话，小孩子为什么敢说真话？
四、展示提升
师：同学们已经提前完成了前置小研究，在我们学习课文内容之前，你发现了哪些文字词语的障碍，请大胆提出来，我们 一起解决。
（一）学生总结讲解：
1、容易读错的词：稽jī头衔xián 骇人听闻hài 更衣gēng （改换）
2、多音字： 随声附和ha（“跟着唱”、“跟着说”）和好h
自称chēng（“说”）相称chēn（“适合”、“配得上”）
圈定quān，（“画圆形”讲）猪圈juàn，（养猪的栅栏）
3、生词：滑稽： (言语、运作）引人发笑，文中是荒唐的意思。
骇人听闻：使人听了非常吃惊。
随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主 见。
称职：思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。称，适合，相当。
师：这个小组同学分类很细致，基本上是根据我们考试中常见的题型给大家做了归类，希望同学们按照这个归类认真总结学习。对他们的表现表示鼓励
（二）、
生：这篇课文题目为《皇帝的新装》，其实它的故事情节非常简单，就是围绕着“新装”发生了一连串的事情。有一天，来了两个骗子。说自己能做一种美丽的衣服。但愚蠢不称职的人是看不见的，爱穿新衣服的皇帝当然上当了，虽然那两个骗子从早到晚都在织布机前可那上面什么也没有。并且，他们还向皇帝要了许多金子。过了些日子，皇帝让一个城市最有头脑的人去看看布怎样了，那人去了以后因为不想让别人知道自己什么也没看见，所以回来以后，对皇帝说那布非常好看。又过了几天，皇帝又叫了一个人去看，那个人和第一个人一样。后来皇帝决定亲自去看。但皇帝什么也没看到，他不想让别人认为他是个愚蠢的人。于是他说很漂亮。所有的人都随声附和着，其中有人叫皇帝换上新衣服去游街，皇帝高兴地答应了。 到了街上，人们都说好看，只有一个小孩说出了实话，后来，大家都这样说。皇帝也有点发抖，但他还是继续向前走着。
文章脉络:
生：第一部分（第1段）皇帝_爱_新装 （引子）。
第二部分（2-4段）皇帝_织_新装（开端）。
第三部分（5-22段）皇帝_看_新装 （发展）。
第四部分（23段-32段）皇帝_展_新装（高潮）。
第四部分（33段-36段）皇帝_揭_新装（结尾）。
（三）、师：这个故事在现实生活中可能发生吗？
生：不可能。
师：不可能发生。但是你读了这个故事觉得可信吗？
生：可信的。
师：大部分人认为很可信。那么为什么可信呢？在故事的一开始作者就介绍了骗子行骗的一个法宝，能不能把那句话找出来？
生：裁缝说任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。
【PPT显示】
骗子：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。
师：这个法宝到底有多神奇，用书中的原话表达出来。（注意用生动的语气读活人物的心理）。
生：“难道我是愚蠢的吗？我从来没有怀疑过自己。这一点决不能让任何人知道。难道我是不称职的吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”
生：“我并不愚蠢呀！”这位官员想，“这大概是我不配有现在这样好的官职吧。这也真够滑稽，但是我决不能让人看出来。”
生： “这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够格当皇帝吗？这可是最可怕的事情！”
生：正是因为害怕自己被人认为是最愚蠢的人，整个王国，上至国王，下至百姓全都撒了谎，所以说，骗子行骗的这个“法宝”至关重要，它甚至让我们感受到了故事的真实性。
（四）、为了让这个故事更具有真实性，我们第 组的同学精心准备了故事的高潮部分即“展新装”部分的舞台剧表演，下面让我们用热烈的掌声欢迎他们上台
学生表演“展新装”
师：感谢第 组的精心准备，他们为我们再现了一个真实谎言被揭穿的过程，让我们用掌声向他们致敬。请表演的同学谈谈感受：
生：刚才的表演里上至皇帝，官员，群臣，下至老百姓，他们都有一个共同特点就是嘴里说的和心里想的不一样。
生：口是心非。他们欺骗的是自己，然后再欺骗皇帝，他人这叫自欺自人。
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心口不一
自欺欺人
师：大家一个一个掉进了骗子所设的局里，要么承认自己是愚蠢的或不称职的，要么就只能撒谎，说明是这个社会出了问题。
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整个社会不约而同地选择了用谎言自欺欺人。自欺欺人已经不单纯是一个人的心术不正，而是社会心理的恶性循环。
师：那么，同学再思考一下，是谁造就了这样狡猾、精明的职业骗子呢？对，是这个社会，这个异化病态的社会。有了这样的社会，所以骗子一下子就抓住了人们的心理，设计了这样一个圈套。故事到这里，应该可以结束了，但是安徒生没有，戳穿这个谎言的，使谎言真相大白的是谁啊？ 是的，小孩！
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“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩最后叫出来。
生：因为小孩看大人他们都是心口不一的，他有一种惊奇感，不假思索的脱口而出。
生：因为所有的大人都知道要阿谀奉承，只有小孩子是比较天真纯洁的，通过小孩子的口说出来，更容易让人相信。而且由小孩揭穿真相就与大人形成了对比。
生：成人一个个阿谀奉承，撒谎，虚伪，小孩子呢，天真；小孩子也与成人形成了？
生：对比。
生：从写作手法上看是对比。用小孩子来揭穿真相，有其深意。
师：同学们，我们正走在走向成人路上，所以我们要葆有我们内心的纯洁，作者在这里用小孩子来揭露事物的真相，是有他的深刻意义的。其实，真相并不难被揭穿，小孩子的一声叫喊它就完蛋了，真相一出来，故事到这里可以结束了，但是，安徒生并没有就此停下笔，把故事进一步推向了深刻，先看看老百姓的反应。
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“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!“他实在没有穿什么衣服呀！”最后所有的百姓都说。
师：这三句话，看上去是不是差不多啊？能体会到这三句话人物内心微妙的变化吗？
生：“有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀”，他是第一个说的，然后又有一个人说“他并没有穿什么衣服！”，他是跟说的，还有就是她们最后老百姓她们本来是心口不一说穿衣服的，后来是听有那么多人说的然后就也说了，因为有人开始说了，他们就不怕了。
生：老百姓说他并没有穿什么衣服，他说完这句话又加了一个“有个小孩子说”并没有穿什么衣服啊，他的内心还有一点忐忑，加了一个“小孩子说”是要逃避，逃避自己的责任。最后是“实在”，这时候终于觉醒了，确信了啊。
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皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
师：那他为什么还要坚持把这个游行大典举行完毕呢？
生：给自己留点面子。
生：维护自己作为皇帝的尊严。但他在真相面前还是显得有点害怕。这些谎言这些欺骗这些社会的丑陋一面不是在真相揭露以后就完全消失了，他的消失还有一个漫长的过程。这就是童话深刻之所在。
师：让我们再来认识一下童话，童话运用想象夸张来塑造人物反映社会生活。童话具有模糊性、荒诞性、统一性、丰富性、深刻性。让大家来回答一个小问题：是安徒生诞辰200周年，为了纪念安徒生，丹麦人自动到安徒生家乡广场上一个雕塑前进行吊唁。大家想一想，去吊唁的人是孩子多，还是成人多。
生（齐）：儿童。
师：事实呢？是成人去的多，所以说“童话是写给儿童的，更是写给成年人”的
【PPT显示】
童话是写给儿童的，更是写给成年人
五、课堂检测
六、课堂小结
今天，我和大家一起学习了安徒生的著名童话《皇帝的新装》，这里的皇帝整天爱慕名虚荣，以至他的官员、老百姓都说假话，但一个率真的小孩让他们的丑行暴露在光天化日之下。任何时候，真、善、美都应是社会的主流，是永恒的真理。（完善板书）所以我希望大家在今后的生活中不要爱慕虚荣，学习上要实事求是--“知之为知之，不知为不知”。
李璐璐
[皇帝的新装 教学设计(人教版七年级上册)]
人教版七年级上册语文《皇帝的新装》教案
学习目标：
1、掌握课文中出现的基本字词、文学常识
2、理清故事情节，学会讲述童话故事
3、掌握本文的写作手法，总结童话的写作特点
3、分析把握文中人物形象的性格特点
5、联系现实生活，体验反思，培养敢说真话的良好品质。
教学重点：
1、联想和想像的写作手法
2、作品中人物的性格特点
3、培养敢说真话的良好品质。
教学过程
一、检查预习情况(课文中出现的生字词)：
二、接触新课，走近作者
1、写出你知道的童话故事，说说看童话有什么特点?liuxue86.com
2、写出你知道的本文作者的相关情况
三、初读课文，整体感知，复述课文故事
1、本文讲述一个什么故事?把本故事压缩在150字以内
3、故事中写了哪些人物?各有什么性格特点?
四、研究课文，理解内容
1、刚才我们分析了人物的性格特点，那么试试可不可以用一个字来概括所有人物的性格特点
2、在光天化日，众目睽睽之下，骗子行骗为什么一路绿灯?
五、拓展延伸，提升能力
朗读课文，体会其中的情节发展，骗子在安徒生的笔下他们最终没有落入法网，实在耐人寻味。运用你的想象力续写文章《游行大典之后》。
《皇帝的新装》教学设计
一、教学目标
知识与能力目标：
1.了解童话运用想象的艺术特点以及运用夸张达到讽刺效果的写法。
2.正确认识童话中的人物形象，理解作品的社会意义。
过程与方法目标：
1.通过揣摩人物动作、语言和心理，品析人物形象。
2.通过梳理写作思路和分析人物形象，理解作品主题。
情感、态度、价值观目标：
多元解读童话主题，在感染和熏陶中培养健康人格。
二、教学重难点
教学重点：
从动作、语言和心理描写中感知人物形象。
教学难点：
多元解读童话主题，依据主题训练学生的想象力。
三、教学策略
学生对于安徒生的这篇童话早有了解，学习兴趣非常浓厚，但往往流于情节与人物的浅层理解。因此，本课主要采用复述法和讨论法进行教学，同时通过开拓学生的想象空间，加深对童话主旨的理解。
1.童话篇幅颇长，不宜在课堂通篇朗读，通过复述梳理脉络，抓住叙事要素即可。
2.学生对于童话有个性化理解，分组讨论可开阔学生思路，在分组讨论的基础上完成全班的讨论交流，有助于学生对童话的深入理解。
3.童话的主要写作手法是想象，最后的拓展应培养学生的想象力。
四、教学过程
(一)导入
五、六两个单元引导我们走入大千世界，探索万事万物的奥秘和见识各色各样的人物。我们已经在第五单元中见证了伟大的科学在各个领域的巨大影响力。在第六单元中，我们将走入想象的世界，看看在想象中折射出来的各种社会现象。我们首先走入的就是想象最为丰富的童话世界。而提到童话，大家会不约而同地想起一位大师，那就是──安徒生。
【设计意图】引导学生尽快进入学习情境。
(二)作者简介
师：同学们对安徒生和他的创作有哪些了解，我们一起交流一下。
(教师补充相关资料)安徒生，19世纪丹麦文学的代表作家，童话作家。生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说。1835年开始写童话，一生共创作160多篇杰出的童话作品。代表作品有《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《海的女儿》等。
在《小克劳斯和大克劳斯》《夜莺》《皇帝的新装》《她是一个废物》等篇中，主题以揭露当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊与同情下层人民的苦难为主。作品想象丰富，情节生动，语言朴素。
【设计意图】扩大知识面，为理解童话主旨做铺垫。
(三)研读文本
1.整体感知。
师：(1)下面是关于这篇童话的结构图，请大家根据结构图复述童话的情节。
(2)童话刻画了哪些人物?这些人是怎样联系在一起的?
(3)你能否用一个准确的动词将人物和“新装”表现出来?
(明确文章的线索和结构)
【设计意图】抓住童话的主要人物，理清情节发展过程。
2.选读重点情节，读准字音。
炫耀(xuàn) 愚蠢(yú) 妥当(tu?) 钦差(qīn) 滑稽 (jī) 陛下(bì)
赐给(cì ) 爵士(jué) 头衔(xián) 勋章(xūn ) 称职(chèn) 呈报(chéng)
御聘 (yù pìn) 骇人听闻(hài)随声附和(hè)
【设计意图】掌握本课的重点字词的读音。
(三)合作探究
1.文章的引子和开端部分刻画了一个怎样的皇帝?是怎样表现皇帝的这些特点的?
2.文章的高潮和结局部分刻画了一个怎样的皇帝?是怎样表现皇帝的这些特点的?
3.骗子有怎样的特点?请从文中找出依据。
4.分别分析大臣官员和孩子的性格特点。
5.文中刻画了哪两个群体形象?他们说谎的原因和皇帝大臣们有什么相同和不同?群体形象的刻画有什么意义?
6.能否用一个字来概括这篇童话的情节?从行骗者和被骗者的角度分别分析谎言不被揭穿的原因，从中分析这篇童话的意义。
师点拨：这个故事本身就是一个骗局，而这个骗局是有两个骗子导演的，这个故事从骗子行骗开始，到小孩揭穿骗局结束，始终没有离开这个“骗”字。所以说，这个故事是围绕着一个“骗”字展开的。那么这个故事中的各色人物就围绕着一个“骗”字显出了他们的真面目。
他们为什么用织新衣而不用别的手段来骗皇帝呢?就是因为皇帝爱新装已经到了成癖的程度，对骗子所说的神奇而又漂亮的新装自然会感兴趣，所以狡猾的骗子看准了皇帝的心思，投其所好，用织新衣来骗他，自然会行骗成功。
那么该如何来评价文中的骗子呢?两个骗子其实代表了社会上靠行骗为生的一种社会病态，所以作者把骗局当作一面镜子，一方面照出了文臣百官的丑恶灵魂，也可以当作一把解剖刀，剖析这种社会病态。
本文写出骗子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行骗，写出皇帝和大臣们都甘愿受骗、并且骗人，最后写出皇帝赤裸全身在大街上游行，构成了丰富想象、大胆夸张的写作特点，无情地鞭挞了至高无上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他们的愚蠢虚伪、卑鄙自私，曲折地反映了现实生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建统治者热衷权力和无知、虚伪、愚蠢的本质，同时告诉人们，应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
【设计意图】深入探究童话的主旨。
(四)语言品析
1.为了穿得漂亮，不惜把所有的钱花掉。
他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”
(提示：抓住皇帝爱穿新衣服的特点，紧扣皇帝的身份，从修辞手法作用的角度分析。)
2.“哎呀，美极了!真是美极了!”老大臣一边说，一边从他的眼镜里仔细地看，“多么美的花纹!多么美的色彩!是的，我将要呈报皇上，我对这布料非常满意。”
(提示：结合说话人的身份，从语气语调的角度分析。)
【设计意图】引导学生关注童话的语言特点及写作手法。
(五)拓展思维训练
就下面设定的情景，展开大胆想象，对故事情节进行既在意料之外、又在情理之中的合理增补，体会童话想象力丰富、情节生动的特色：
1.一天，皇帝在更衣室里，有个大臣来报重要军情，想象一下，皇帝的反应如何?
2.大臣走后，想象一下两个骗子会说什么?
3.皇帝看到新装后，想象皇帝回到宫里想什么做什么?
4.假如孩子没有把真话说出来，事情会怎样发展?
【设计意图】把握童话主旨，训练学生的想象力。
(六)布置作业
愚蠢的皇帝在赤裸全身游行后，回到宫里他会怎么做?是怒不可遏地将小孩子抓起来，给予严厉惩罚，还是悔过自新，做一个一心为民称职的好皇帝呢?请你发挥合理想象，为文章续写接下来可能发生的事。不少于300字。
【设计意图】将本文所学运用到实际写作中，实现学以致用，训练学生的想象力。
知识与技能
在理解课文的基础上了解梁实秋散文小品的语言风格。
过程与方法
通过品读课文，理解作者的爱鸟之情。
情感、态度与价值观
感悟作者爱鸟、爱自由的情感，培养良好的道德情操。
重点
理解作者从不同方面写鸟的特点，感受作者的爱鸟之情。
难点
把握文章线索，学习多角度描写的方法，理解作者的思想感情。
引导诵读法、讨论点拨法、合作探究法
学生
课文预习，自读课文，圈点生字词，勾画出文中不理解的句子，提出疑难问题。
老师
多媒体课件。
1课时
鸟儿是大自然的精灵，给美丽的自然增添了亮丽的风景，你喜欢听鸟鸣吗？你爱鸟吗？今天，我们一起去看看大师梁实秋笔下的鸟儿。
梁实秋(1903-1987)，原名梁治华，出生于北京，浙江杭县(今杭州)人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，其散文集创造了中国现代散文著作出版的最高纪录。代表作有散文集《雅舍小品》，译著《莎士比亚全集》等。
1．学生泛读课文。指导阅读时，要求学生用序号标出意义段，用波浪线标出写作对象的特点，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。
2．梳理文章结构，找出本文的线索。
本文的线索是：我爱鸟。
3．快速阅读第②～⑦自然段，概括作者写了什么内容，表达了怎样的感情？
见到笼中鸟，羽翮不振，蜷伏不动，我感到苦闷
听到鸟声音，清脆嘹亮，圆润和谐，我感到喜悦
看到鸟形体，俊俏优美，玲珑饱满，我感到快乐
知道杜鹃鸟，蛮横无情，鸠占鹊巢，我感到坦然
教师小结：梁实秋先生在文中，写鸟的喜，鸟的悲，鸟的生，鸟的死，无不牵动着他的情思。作者这种对鸟的生存和命运的情思也寄托着他对社会人生的思考。
1．作者在本文的一开头便点出自己喜爱鸟，“我爱鸟”。通读全文，请分条概括作者喜爱鸟的原因。
(1)“我”爱鸟的声音。声音，如交响乐，如哀乐，让我的心情为之沉醉；
(2)“我”也爱鸟的形体。鸟的形体较之世界其他生物，更俊俏，就是盘旋着的鸢鹰亦有一种令人喜悦的雄姿；
(3)鸟给“我”的悲楚也是让“我”喜爱鸟的原因之一。
2．选择自己喜欢的语句，有感情地朗读，读出韵味并作简要分析。
学生自由朗读，教师巡视课堂，解决疑难，并组织全班交流。
(1)有的一声长叫，包括着六七个音阶；有的只是一个声音，圆润而不觉其单调；有时是独奏，有时是合唱：简直是一派和谐的交响乐。
运用比喻的修辞手法，把鸟鸣声比作“和谐的交响乐”，生动形象地写出了其悦耳的效果。
(2)一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。
用短句写出了杜鹃叫声的凄绝。
(3)鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥，那样的秾纤合度。
作者化用宋玉“增之一分则太长，减之一分则太短”的语句，用语典雅，描画了鸟优美的体态，表现出对鸟的喜爱之情。
(4)看它高踞枝头，临风顾盼--好锐利的喜悦刺上我的心头。
一个“刺”字，生动地刻画出“我”见到鸟儿的喜悦之情。
(5)有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一条腿，缩着颈子；有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和釉绿的梯田。
“拳”“缩”形象地写出了白鹭立在稻田的样子，衬着山色和梯田的背景，好一幅“青天白鹭图”！
3．作者写道，鸟“有时也给人悲苦”，请找出相关的句子，体会作者的思想感情。
(1)鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇；它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着吧？
鸟的快乐都被那些闲人闲情禁锢成了苦闷，作者在这里用看似平缓实则严峻的语气斥责了那些束缚鸟类“自由”的闲人闲情。
(2)但是我发现那麻雀的羽毛特别地长，而且是蓬松戟张着的，像是披着一件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。
运用比喻和联想，由鸟及人，写在贫困中挣扎的鸟与人，表达了作者对贫苦人民的同情。
4．在这篇散文里，作者尽情赞美鸟类的自由、活泼、俊俏，但是在最后一段中作者又写出了另一番寓意，你能读出这番寓意吗？
(1)最后一段中“自从离开四川以后”点出了另一番寓意，作者离开故乡后，岁月飞逝，眼前所见的可怜的麻雀、寒鸦等早已失去了“天府之国”各种鸟类的活泼多姿，作者情不自禁地流露出对故土的思念。
(2)作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会，希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。
5．小结：
作者的 “爱”鸟，“爱”的是鸟的自然形态，而“悲”鸟的失去自在自为，这已经超越了鸟本身。作者甚至对违背自然形态的关于鸟的典故产生质疑，更显示出作者对日常生活和社会现象情伪的透辟洞察。尤其是由“悲”鸟到“悲”人的人生体味，更给了人们深深的启迪。
6．搜集与鸟相关的诗句。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
--唐杜甫《独步江畔寻花》
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
--宋晏殊《浣溪沙》
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
--宋辛弃疾《西江月》
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
--元马致远《天净沙秋思》
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
--唐王维《鸟鸣涧》
鸟宿池边树，僧敲月下门。
--唐贾岛《题李凝幽居》
蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。
--唐王籍《入若耶溪》
第一部分(1)：开篇点明爱鸟之情。
第二部分(2～6)：写不同的鸟带给“我”的不同感受，表达了爱鸟之情。
第三部分(7)：收束全文，照应开头，深化了爱鸟的主旨。
这篇散文作者通过对各色鸟的鸣声、外形的描写，表现了作者对鸟的欣赏喜爱之情，同时也表达了对失去自由之鸟的同情，暗含了作者对自由和平生活的向往。
1．反衬。用寒鸦、鸱枭、笼中的鸟来反衬生活在自由天地里的鸟，更写出了作者不满于把鸟囚在笼中的做法。
2．托物言志。作者借鸟表达自己的情感。对鸟的生存和命运的情思，寄托着作者对无拘无束生活的向往。
鸟开篇点题“我爱鸟”不同鸟带给“我”不同感受同情“笼中鸟”喜爱山林自然鸟悲楚“贫寒鸟”收束全文 不忍看鸟爱鸟爱自由
本课教学，我重点引导学生赏读作者笔下的各种鸟，分析笼中鸟的特点、欣赏自然界原生态的鸟儿之美，了解梁实秋的语言特点。通过引导分析文中的议论句、抒情句，让学生理解作者的爱鸟之情以及通过情感对比所表现出来的写作意图，进而理解全文的主旨。
李杰
[胡适《鸟》教学案 (人教版七年级上册)]
《寓言四则》教学案 (人教版七年级上册)
知识与技能
在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。
过程与方法
通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
重点
分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
难点
联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。
诵读法、自读与点拨相结合法 、探究拓展法。
1．多媒体课件。
2．投影仪。
3．录音机。
2课时
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学史上著名的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。
伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。
1．朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
2．概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
《赫耳墨斯和雕像者》
1．赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？
来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
2．赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么？
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3．“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？
这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲--作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
《蚊子和狮子》
1．这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的？
本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
2．这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？
描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
3．蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
4．蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？
蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
《赫耳墨斯和雕像者》：第一层：写赫耳墨斯来到雕像者的店里，打算了解自身价值。
第二层：写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。
《蚊子和狮子》：第一层：写蚊子向狮子进攻。
第二层：写蚊子战胜了狮子，却丧生在蜘蛛网上。
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的"人。
《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形，忽视自
己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
赫耳墨斯与雕像者
赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格DD→一个银元又问赫拉雕像的价格DD→还要贵一些再问自己雕像的价格DD→算“添头”讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人
蚊子和狮子
蚊子向狮子挑战DD→蚊子向狮子冲过去狮子气得把自己的脸都抓破了DD→蚊子战胜狮子蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了DD→它叹息自己战胜了强大的狮子，不料被小小的蜘蛛消灭了讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人
前面我们学习了两则《伊索寓言》，其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事，今天，我们再来学习中国古代的寓言故事。
1．《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
2．《列子》旧题为列御寇所著，据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传战国时的道家人物，郑国人。
1．朗读两篇短文，读准字音、停顿。
2．学生对照注释、利用工具书，翻译全文，理解大意。教师巡视课堂，解决疑难。
3．重点字词归纳。
(1)掌握下列字词。
溉汲：打水浇田。
及：待，等到。
道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个劳动力。
亡：无，没有。
晓：告知，开导。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
四虚：四方。
舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”。
(2)一词多义：
之：
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。
国人道之：代词，指“穿井得一人”。
闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。
得一人之使：助词，的。
求闻之若此：定语后置标志。
1．学习《穿井得一人》。
(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？
因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)这个故事告诉了我们一个什么道理？
这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
2．学习《杞人忧天》
(1)杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者--舍然大喜
(2)“晓之者”是怎样解“忧”的？
由表及里、化消极心态为积极心态
(3)如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)
(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释？
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
3．任选一题自编寓言。
题目：a.嘴和眼睛的对话； b．树和斧子； c．筷子和勺子； d．画笔和颜料； e．蜜蜂与花朵；f.猫和老鼠。
《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑，凡事要讲科学。
1．故事短小精悍，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
2．通过对话展现人物性格，揭示主旨。
穿井得一人起因：丁家穿井 告人：穿井得一人误传：丁家打井 挖出一个人真相：挖井节省了一个劳动力凡事认真思索、不轻信传言
杞人忧天杞人忧天地崩坠无所寄，废寝食毫无根据的担忧晓之者天，积气耳，在天中行止地，积块耳，在地上行止不能崩坠杞人与晓之者→皆舍然大喜庸人自扰
这两则寓言短小精悍，浅显易懂，学生能够借助课下注释和工具书理解词句，通译全文，道理比较浅显，学生能够很轻松地完成学习任务。
李杰
《皇帝的新装》教学稿 导学案(人教版七年级上册)
【教学目的】
1、培养学生的朗读能力。
2、感知课文情节，进而培养学生的想象力。
3、学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。培养学生敢于说真话的品格。（教学重点）
【课时安排】2课时
第一课时
教学内容：理清故事情节，整体感知课文内容。
一、导入新课
课本剧：学生表演精彩片段：游行，导入新课。
二、独学
1、速读课文，解决字词
给下列加点字选择正确的拼音：
（1）.称赞（ ）称职（ ）称杆 （ ）A.chèn B．chēng C．chèng
（2）．差使（ ）差错（ ）差不多（ ）参差（ ）A.chā B．chà C．chāi D．cī
（3）．走着（ ）高着（ ）着急 （ ）着眼( ) A.zhāo B．zháo C．zhuó D．zhe
（4）．圈定（ ）猪圈（ ） A.juàn B.quān
（5）．关系（ ）系上（ ） A.jì B.xì 注意“御聘”字形
2、精读课文，梳理情节
（1）童话知识了解：
童话是儿童文学的一种。这种作品通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗、生动，故事情节往往离奇曲折，引人入胜。童话又往往采用拟人的方法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，整个大自然以及家具、玩具都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
（2）作家作品
安徒生(1805~1875)，19世纪丹麦文学的代表作家。生于鞋匠家庭，童年生活贫苦。早期写有诗歌、剧本和长篇小说《即兴诗人》等。1835年开始写童话，共写了一百六十余篇。在《丑小鸭》《海的女儿》《皇帝的新装》《夜莺》《卖火柴的小女孩》等篇中，作者揭露了当时社会的黑暗和金钱支配一切的罪恶，讽刺统治阶级的专横愚昧，反映贫富之间的悬殊，同情下层人民的苦难。作品想像丰富，情节生动，语言朴素。
童话并不直接说明一个道理，而是通过曲折动人的故事情节揭示生活中的美与丑、真与假、善和恶。我们这篇文章是怎样揭示生活的美与丑、真与假的呢？通过怎样的线索来组织故事情节的呢？分别在横线上填上不同的词。
全文以________为线索，故事情节是 如：爱新装--_________--_________--_________--_________
三、群学
1、读--朗读课文。
指导学生分角色朗读课文。组内对子相互朗读。（要求）分别担任皇帝、老大臣、诚实的官员、小孩子、其他人、旁白。
A、 用普通话朗读，口齿清楚，准确表达语气。
B、 听读的同学边听边在书上标出故事的大致情节。
C、人物的心理活动，也要由角色朗读，但声音可以适当放低，似乎是自言自语。
2、写--理清情节
划分故事情节 （与独学2同）
3、讲--复述课文
要求抓住重点情节、重点人物的重点语言复述，并注意模仿人物说话的语气。
4、思--展开联想
讨论：你读了这篇童话故事，受到什么启发和教育，有什么联想吗？
5、结--阅读小结
阅读童话类文学作品，可以像阅读本课一样，从情节入手，按开端----发展-高潮---结局的顺序，理清课文内容，明白层次、结构及详略，然后再做细致的揣摩、探究。
四、展示
随机抽两个对手组朗读比赛，读23-36段。师生点评，指导朗读
五、检测
1、给下列加粗字注音或根据拼音写出汉字。
滑稽（ ） 赏赐（ ） 钦差（ ） 妥当（ ） 呈报（ ） bì（ ）下 愚蠢（ ）
xūn（ ）章 kuǎn （ ）待 yù pìn（ ）
2、形似字注音组词。
（1）衔（ ）________ 街（ ）________ 衍（ ）________
（2）辨（ ）________ 辫（ ）________ 辩（ ）________
（3）睁（ ）________ 挣（ ）________ 筝（ ）________
（4）骗（ ）________ 偏（ ）________ 翩（ ）________
3、划出下列句中的错字，并改在后面的括号内。
（1）头一天夜晚，两个骗子整夜点起十六支以上的腊烛。 （ ）
（2）这两个家伙正在以全幅精力织布，但是一跟丝的影子也看不见。 （ ）
（3）于是他们就把色采和稀有的花文描述了一翻，还加上些名词。 （ ）
（4）他即不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园--除非 （ ）
为了去炫要一下他的新衣服。
4、《皇帝的新装》的作者是________，________人。他一生创作________多篇杰出的童话作品，包括________、________、________，成为________的儿童文学家。
5、皇帝被骗的原因有很多，下面列举的原因中，最根本的原因是（ ）
A．自己生活奢侈，只想穿新衣。B．因为两个大臣说谎骗皇帝。
C．自己既愚蠢，又爱虚荣。 D．宫廷里的大小官员、骑士都在阿谀奉承，无耻献媚、讨好。
6、仿照例句，用画线的词，再写一段话。
他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘坐马车去游公园--除非是为了去炫耀一下他的衣服。
7、以“新装”为中心词，在前面加上一个适当的词，写出本文故事情节发展的脉络。
8、“任何不称职或愚昧得不可救药的人，都看不见这衣服”一句，在故事情节发展中起了什么作用？
第二课时
【教学内容】学习通过人物语言、动作、心理等描写及恰当的修辞、合理的想象突出作品主题。培养学生敢于说真话的品格。
一、导入
二、自主合作学习
1、仔细阅读课文，找出描写骗子、大臣、皇帝、小孩的句子，研讨：这些句子体现了人物的什么性格特点？
人物 动作描写 心理描写 语言描写 神态描写 性格特点
骗子
老大臣
诚实的
官员
皇帝
小孩
2、再读课文，考虑：大臣、官员和皇帝都去看布料，场面相同，但写法各不相同，它们不同在哪儿？（提示：从人物描写和句式上来看）由以上写法，你得到了写作方面的哪些启示？
3、小组讨论：我们身边有没有“皇帝”这样的人？有没有类似的愚蠢行为？假如是你怎么做？
三、展示
四、检测
1.圈点勾画出描写皇帝的.爱好和心理活动的语句，揣摩、分析用笔的精妙。
(1)他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园--除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”第一句强调的重点是什么？“每一天每一点钟都要换一套衣服”极尽夸张，它有什么表达效果？用一句话概括这段话的内容。
(2)“我倒很想知道衣料究竟织得怎样了。”皇帝想。不过，想起凡是愚蠢或不称职的人就看不见这布，心里的确感到不大自然。他相信自己是无须害怕的，但仍然觉得先派一个人去看看工作的进展情形比较妥当。皇帝为什么会“感到不大自然”？这段自相矛盾的心理活动说明了什么？
(3)“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当皇帝吗？这可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十分满意！”皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？
2、阅读下面的文章，完成题后练习。
那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走，手中托着空气--他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”
“他实在没穿什么衣服呀！”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
（1）．第二节中加点的“这样的称赞”指的是什么？
（2）．文章第二节画线的句子一连用了四个感叹号，有什么作用？
（3）．皇帝、内臣和百姓明明没有看到新装，他们为什么要说假话，装出都看见新装一样？
（4）．真话从一个孩子的口中说出，反映了作者的什么态度？
（5）．皇帝已经知道了真相，可他仍然坚持要把这游行大典举行完毕，而且摆出一副更骄傲的神气来。这反映了皇帝什么心理？
（6）．皇帝已经知道了真相，可他仍然坚持要把这游行大典举行完毕，而且摆出一副更骄傲的神气来。你对皇帝这时的行为怎么评价？
3、练笔：不脱离原文主题，大胆想像，为课文续写一个合理的结尾。
a. 大胆想像，勇于创新 b. 书写规范,工整 c. 300字左右.
张萍
知识与技能
学习时对照注释，借助工具书读顺句子，读懂文意。
过程与方法
在自主、合作、探究的学习方式中，理解课文。
情感、态度与价值观
结合文中人物的语言和描述动作的语句进行品味，从而理解人物形象的性格特点。
重点
整体感知课文，理解文章大意。
难点
翻译文言文，积累一些文言词语。
诵读法、讨论法与点拨法相结合。
学生
准备古代聪颖、机智的少年的故事上课交流。熟悉课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师
查阅有关作者及作品的资料。
1课时
说说你知道的古代聪颖机智少年的故事(如“司马光砸缸”的故事)。其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁作诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢？让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。
刘义庆(403～444)，南朝宋文学家。彭城(现在江苏徐州市)人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。原有集，已佚。
1．学生自读。查阅字典，看哪些字的读音需要注意。根据内容、语言习惯的不同，看在哪些地方需要停顿。
2．教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，全班一起讨论解决。
3．用自己的话复述短文。
《咏雪》
1．文章开头一句话，短短十五字，交代了哪些内容？谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”、“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
谢太傅平日时公务繁忙，寒雪日时得以休息，但他仍然不忘对晚辈的家庭教育。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”、“大笑”、“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
2．“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
3．文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？
这是一个有力的暗示，表明作者赞赏道韫的才气。
4．两个比喻哪个更好？
有两种相反的意见：一种意见认为“撒盐”一喻好，雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得很高很远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础，据此可知，前一喻好，后一喻不好。另一种意见认为“柳絮”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”(《西风颂》)，有深刻的意蕴；而“撒盐”一喻所缺的恰恰是意蕴。“撒盐空中”，干什么呢？谁也不知道。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒盐”一喻仅有物象而无意蕴，所以说不好。
5．说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。
请欣赏：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。--毛泽东
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。--李白
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。--杜甫
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 --岑参
《陈太丘与友期》
1．友人为什么“怒”？元方怎样反驳“友人”的？
友人认为陈太丘不等就走，是失约的表现。
元方反驳抓住两点：一为“无信”，二为“无礼”。首先指出“友人”失约在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。
2．从元方的回答看，元方是个什么样的小孩？
懂礼识义，聪明机灵。
3．我们应该如何评价文中的三个人物--陈太丘、友人和元方的行为？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去。
--对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。
友人：去后乃至；尊君在不；怒；非人哉；惭；下车引之。
--无信无礼，缺乏修养，然知错能改。
元方：(家君)待君久不至。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。入门不顾。
--守信识礼，聪明机灵。
4．元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
(1)不失礼。客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。
(2)失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。
5．教师肯定同学们的看法，接着告诉同学们做人要有诚信，诚实守信是中华民族的传统美德。
教师认为，小元方不失礼，正如同学们所说童言无忌，那是爱父亲的表现等等！并且，诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。而作为学生我们要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大。
两文都只有一段，但层次分明。
《咏雪》第1层(开头到“……讲论文义”)：点明人物和事件发生的环境。第2层(从“俄而……”到“公大笑乐”)：通过一次应答，体现了谢道韫的聪颖。第3层(从“即公……”到结束)：点明谢道韫的身份。
《陈太丘与友期》第1层(开头到“……去后乃至”)：写陈太丘的朋友失约。第2层(“元方时年……”到“……入门不顾”)：写元方以礼责问父友，体现了少年元方的机智。
《咏雪》通过描写晋朝人谢安家的一次家庭聚会上谢道韫所表现出的文学才能，赞颂了她的聪明才智。
《陈太丘与友期》讲述了七岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方小小年纪就明白事理、聪敏过人，同时从侧面告诫人们做事要讲诚信。
1．叙事简洁。
两则故事在写法上都是直叙其事，不作任何夸饰。《咏雪》第一句用短短十五个字，既写了时间、地点、人物、事件，又写了谢氏家族雪日无法外出而有“讲论文义”的雅兴。《陈太丘与友期》交代背景后，简洁的对话描写表现了七岁的陈元方明白事理和落落大方的性格。同时，对客人前倨后恭的不同表现也写得十分简洁。
2．含蓄蕴藉。
如《咏雪》记录侄儿侄女咏雪后，主讲人对两人的咏雪句未作任何评价，只是“大笑乐”，这“大笑乐”耐人寻味。作者也没有表明自己的态度，只是在最后补充谢道韫的身份。
3．对比鲜明。
如《咏雪》中写两人咏雪，主讲人虽未对咏雪句作出评价，但读者却能从两人的咏雪句中了解其二人的文学才情。《陈太丘与友期》以“无礼”、“无信”为核心，着重写陈元方与客人的对话，在对话的对比中表现人物不同的性格特点。
陈太丘与友期对话的背景：友人不至，太丘舍去对话的过程：友人发怒，元方对答对话的结果：友人惭引，元方不顾
本课堂的两则文章虽然短小，但都是用文言文写作的。因此，我一方面注重文言文基础的夯实，字词的读音、词语的理解、朗读的停顿等，将其作为教学的一个重点；另一方面，着重结合人物的语言和动作的语句，让学生进行品味，从而使学生更好地掌握人物形象的性格特点。
李杰
[《世说新语两则》教学案 (人教版七年级上册)]
知识与技能
学习本文，要注重培养学生的想象力，试着对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而提高学生的学习能力。
过程与方法
本文浅显易懂，可以通过复述故事的形式把握文章内容。
情感、态度与价值观
在体会神话魅力的基础上，注意神话与事实之间的差距，进一步加深对神话的了解。
重点
在熟读的基础上复述故事。
难点
1．理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。
2．学习本文采用虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。
比较阅读法、讨论与点拨相结合的方法。
1．女娲的画像。
2．其他有关人类产生的神话。
1课时
同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、人类自身来源等，不能科学地解释，于是困惑的原始人便通过幼稚的想象把自然力形象化、人格化，并且依照人类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。
人，到底从何而来？思索着的远古人们用他们丰富的想象创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的《女娲造人》(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。
袁珂，生于19，神话学家。四川新都人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
1．学生自由朗读课文，熟悉情节。朗读课文，了解内容。
2．恰当地复述课文。
先分小组复述，再由各小组推荐1～2名同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。
1．分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子，谈谈你的感受。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课体现丰富想象力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示：一是女娲在造出人之后，不由得满心欢喜，眉开眼笑，这生命是她一手创造出来的，她的笑，体现了人类创造成功的喜悦感。二是这种喜悦感，还体现在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”；许多小人的欢呼跳跃等。也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的可贵、人类生命与自然的关系、要珍爱生命等。
2．根据文章内容，说说你对女娲的认识。
女娲是本篇的核心人物，她是神通广大的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动：“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”就是由于她的这种创造力，世上才诞生了人类。她得到了做母亲的快乐，她忙忙碌碌，像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想象的，但又是真实的，是合乎现实生活的情理的。
3．为什么女娲的身上具有这么多人的特点呢？
因为女娲是远古人们在人的基础上，通过想象塑造而成的，所以她的身上处处有着人类的痕迹。
由此可见，不是女娲创造了人，而是人创造了女娲。
4．思考探究：神话是怎么产生的呢？
古时当人们无法解释世界的形成、各种自然现象时，他们便认为有一种超越人力的神在主宰着这个世界。如《盘古开天辟地》就是人们无法解释天地的形成及万物的起源而创作的一个神话。
如为什么刮风？因为有(风婆婆)。为什么会打雷？(雷公)为什么会发洪水？因为有(水怪)。
到了后来，人们又开始借用神话表达一种惩恶扬善的思想，或表达一种美好的愿望。
如嫦娥奔月：为了惩罚嫦娥偷吃仙药让她永远和自己心爱的人分开，在广寒宫中受苦；
鹊桥相会：希望有情人终成眷属；
除夕：铲除恶魔，过上平安、幸福生活的愿望。
小结：每一个成功的神话故事都凝聚了人们的聪明与智慧，是人们大胆奇特想象的结晶。它陪伴着我们走过了七彩的童年，给我们留下了美好的记忆。
第一部分(第1～3自然段)：引出女娲造人的想法。
第二部分(第4～16自然段)：叙述女娲造人的过程。
第三部分(第17、18自然段)：叙写女娲解决了造人后的麻烦。
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索，以及在当时的社会条件下所作出的极富想象力的解释。
1．想象神奇。
女娲造人的情节显然是想象的。毕竟神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生作出科学、准确的解释，所以只好借助于想象来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想象恰恰就是神话故事中的亮点。
2．女娲形象塑造的特点。
课文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充。女娲是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力，而在细节的处理上，作者又赋予她以人的心理、人的情感、人的生活体验，从而使想象内容既显“神威”，又合乎人情事理。
3．真实感人。
广阔的天地、莽莽榛榛的原野、死寂的气氛，使神通广大的女神感到了寂寞孤独，造人的愿望就显得自然而真实了。水中映出的或“喜”或“生气”的面容，诱发了她的“灵机”。“妈妈”的呼喊，使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情、爱意以及“天伦之乐”。
女娲造人起因行走原野 感到孤独 该添点什么灵机一动 创造像自己的生物加入到世间过程揉团黄土造第一个人 藤条一挥解决人类延续问题 分男女 创造后代
本课教学，我以让学生复述故事的形式来把握文章内容，并试着让学生对女娲造人的动机、方法等作另一种推测，从而培养学生的想象力，发展学生的学习能力。
李杰
[《女娲造人》教学案 (人教版七年级上册)]