【www.gztgad.com--初二】
我行走在一个迷宫，四周是门而有一扇门会带我进更大的迷宫，让我无路可逃。
我也许很急切，我已经听到背后的催促，我没有任何借口阻止这催促，那就任由它，好使我未有一丝怠慢。我也许很犹豫，我的时间极为漫长，我有足够的时间考虑我的去向。
我的面前是不同的门，我只有选其一。我不知所措，最终去拉外表最宏伟的一扇，俗人们总是认为，内外是成正比的。此时的我就像求助于刺藤的狐狸，没有想到——
门如此沉，千钧便是这样的重量吗?费半天的气力，却徒劳无获，是否算一种悲哀?如若这是悲哀，这悲哀是自何处来，为何纠缠我，何不远离我?
是我没有看清路障，对方上了妆，一蹙眉，便把对方当西子，真是弥足可笑。诚如伊索所言，求助刺藤的狐狸，又悔又恨，却又别无去路，只好听天由命。而我却不同，绕开堵死的路，我的海阔天空，还在后头呢。
我几度打量这扇沉重的门。花纹细琢，精致典雅，一见便可倾心。我以为我受骗一次就不会再糊涂，可见了这堂皇的伪装，我只想问，这是真的道貌岸然吗?实为一个痴人。可痴人还是醒过来了，而且不敢相信眼前的门了。虽然门是十分的完美，但打不开，与画出来的门无异了。那就让它在这里做一花瓶，只希望它能更多的指示世人，不为这实心葫芦的外表所蒙蔽。
当初狐狸是回天乏术，不然，也会试着亡羊补牢。若一开始就知道，该有多好!可主执意和所有人开个玩笑，历练我们的筋骨。
睁大眼睛吧，如果不想在看到抉择后叹息，就唯有做抉择时用心。伊索在朝我微笑：“也许那只狐狸，就死在你脚边的山崖。”
我一生以捕鱼为生，碰到的事不计其数，但是我最难忘的是那天……我划着我的小船静静地在湖上漂流，等待一群大鱼投入网中。不知过了多久，漂了多远，我忽然感到网向下一沉，我以为已经来了大鱼，当我把网拉上来的时候，我就傻了眼。满满一网都是小巧玲珑的桃花。当我正沉浸于思考——为什么只有桃花没有桃子的问题时。一股清香扑入我的鼻中。放眼四周，都是桃树，花和草都特别鲜美，桃花纷纷从树上飘落下来。隐约还有几只野兔在奔跑，好像不欢迎我这个来客。我对这里感到非常奇怪，我有用手轻轻地划动船。我从水里轻轻地拾起一朵，放鼻子上闻了闻，又添了一下。“好甜呀”我忍不住的说了出来。
我一定要到林子的尽头，看看到底怎么回事。我又向前划了不知多远，忽然看到了一座光秃秃的大山。在山下，我感到有一股暖风从我身边吹来。有一个半人多高的大灌木丛，上面的叶子还时不时的在摆动。这时的我既害怕又好奇。
我害怕里面万一有什么怪兽怎么办？我好奇里面或许有什么宝藏，够我家吃喝一辈子。
我最终还是勇敢的拨开灌木丛，有一个小山洞里面有光。我慢慢地向里走有一股说不出的紧张。里面越来越窄，只能容一个人侧身走进去。突然我感觉光越来越亮，一下跳出山洞，来到一片小道上。
我惊呆了，里面有一片片肥沃的土地，上面长着一人高的庄稼。还有一座小池塘，荷塘上浮着几片荷叶，在荷叶上还有几只小乌龟在懒懒的晒太阳。在水中还有几只小鱼悠闲自在的游来游去，这里的一切都显得那么的安宁美好……
我看到里面有几个老人孩子，他们看到我都大惊失色。这时有一个老人走了过来，我问道：“这里是哪呀？”老人叹了一口气，说道：“小伙子，我是这里的村长，这里是桃花源，都好几百年了，还是有人进到桃园来了。小伙子你是怎么进来的？”我又把我进来的情况原原本本的告诉老村长。“既然你能进来也是一种缘分，你先跟我到我家吃顿饭吧！”
这时我刚刚从惊讶中缓过来。我看看他们的衣服，和我们差不多，其他东西和我们也相差无几。我在老村长家吃饭时，屋外面堆满了村人。“老伯，你们是怎么进来的呀？”
“我们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个地方。过上了与世隔绝的生活，就再也没出去过，你是到现在第一个进来的人。现在是什么朝代了？”“老伯，现在是晋朝。从晋朝到现在已经好几百年了。”我又把我所听说的事都告诉了村人。我又在桃源歇了几天，也在这看到了不少外面没有的东西。我就准备离开了。村人们对我说：“你不要对外面的人说这里的事。”
我从那以后就把这件事藏在心里，对谁也未提过。这神奇的经历好像过去很久，又好像发生在昨天。
最近，我喜欢上了《成长的天空》这本书，为什么说是喜欢呢？
因为《成长的天空》，这本书和我形影不离，是我的好伙伴，是我的小老师，他教会了我许多课外知识，如：怎样预防铅中毒、做事要有计划……我最感兴趣的文章叫做“做自己心灵的天使”。
这篇文章讲的是小军总喜欢欺负别的女同学，小军妈妈知道了，很气愤问起小军为什么这样做，小军一扭头，倔强地说：“谁要她不给我看，我就偏要看！她再不给我看，我要让她也没得看！”
小军脾气暴躁，喜欢挑衅他人，时常被老师留下来批评，所以和老师的关系也不是很好。对于老师和同学，他总觉得他家对他很不公平，心里也一直憋着一股怨气，心想：老师反正讨厌我们这种差生，学习好的同学待遇就越好，跟我们没得比！
妈妈总是耐心的教导：“那个女生是个怎么样的一个人？为什么你就一直欺负她？”小军很生气地说：“谁让她惹我！自以为是，觉的自己成绩好，人长得漂亮就看不起人，觉得自己很了不起。最烦这种人了！
小军是一个极度以自我为中心的人，不懂谦让，敏感而固执，总是觉得错不在自己，都是别人。在小军的话中，很多次都提到了坐在他前面的女生，其实，小军本来希望跟她做朋友的。要让小军明白道理，得让小军体验一下那个不断被干扰、欺负的女生，要来一个角色互换的游戏，让小军当一下那个女生。
经过游戏，小军终于明白了那个女生的感受，他也觉得：如果有人用这种方式和他交朋友，他也一样不愿意，很烦，一点也不高兴，他也觉得自己应该改一改。
每个人都可能会有一些坏习惯，如：打架、作业不做、人际关系不好……在我们的成长中，都会有一些这样的小毛病，当我们学会打开自己的心窗时，便能找到指引我们方向的明灯，这些坏毛病都会自然而然地改掉。
《成长的天空》带给了我很多的启迪和感悟，让我认识到了自己很多的不足，而我，以后将会安排好自己每天的计划，让自己过得更加的充实和美好。
在暑假期间，我读了很多书，令我深有感触的是《伊索寓言》。《伊索寓言》被誉为寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学题材的基石。
我觉得，《伊索寓言》是做为人们生活体会和经验的结晶，它不仅仅寓意深刻，并且极具魅力，平易近人。它虽然篇幅短小，结构也比较简单，但它形象生动，蕴含的寓意也极其深刻。《伊索寓言》大部分都是动物寓言，它采用拟人化的手法，让它们像人一样思考、运动和交谈，从而构成一个活生生的世界。
《伊索寓言》里有很多故事，其中我最喜欢的是《狼与牧羊人》，说的是：从前有一只狼早就对山下的羊垂涎三尺了，为了能够吃到羊，狼想出了一个绝妙的方法。这只狼每一天老老实实的跟在羊后面，做羊的守护者。刚开始，牧羊人一向都提防着狼，时时刻刻警惕着狼。可是，日子久了，牧羊人发现狼不但没有想吃掉羊的意思，还经常挺身而出，帮忙他保护羊群。渐渐地，牧羊人不在防范狼了，并且认为它是一只十分老实、忠厚，能够信得过的“牧羊犬”。就这样，狼取得了牧羊人的信任，并成为了他的朋友。直到有一次，牧羊人因为有急事需要出去，情急之下，他把羊交给狼守护，狼很爽快的答应了。牧羊人走了之后，狼便咬死了所有的羊，拖进山洞里慢慢享用。牧羊人回来后发现一只羊也不见了，四周都是血，他明白自我上当了。
我读过这个故事后，懂得了：凶狠险恶的人很难改掉他恶劣本性的。我们千万不要被他偶尔的善良和温顺所蒙蔽，因为那里往往隐藏着玄机。
《桃花源记》陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！读完后，细细品味，感触很深。
故事的开头，“忽逢桃花林”，这时眼前一亮，又往下读“芳草鲜美，落英缤纷，”暗暗感叹桃林的美丽，如果能一饱眼福该是一件多么美好的事情。渔人向前探去，一幅幅如画的田园生活展现在眼前：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”源中的人见渔人有好奇、惊异却不害怕，反而热情的招待他。听完渔人的讲述，源中人送渔人离开，却叫他不要与外人讲他们的事。当然，渔人没有承诺，可在他寻找时却迷失了方向。后来名叫刘子骥的人也寻桃花源，最终却寻病终。
我想，桃花源中的人为何不愿外人知道他们的事呢？而渔人又为何违背诺言呢？原来这一切皆因渔人的“具言所闻“”。那时苛捐杂税繁重，连年战事不断，百姓生活于水火之中。说起严苛的捐税和残暴的统治并不是那时才有的。早在春秋时期，孔子见一妇人，因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭，他问妇人为啥不搬走，结果妇人却说无苛政，原来残暴的统治，严苛的捐税远比老虎要可怕。
桃花源的生活是和平安逸，没有战争，并且环境优美。所以桃花源中的人并不愿意有人来打扰他们的生活。可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢？于是渔人回去便告诉了太守，也想与桃花园中的人同往。
说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。如今的世界到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人想征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……
因此，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生蒂固的维护国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通无阻，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。
自从我暑假里读了《伊索寓言》这本书以后，我对寓言故事产生了好奇心，寓言是一根魔杖，虽然短但能变成许多有趣的东西。也从中明白了许多鲜为人知的道理。
第一大篇是动物篇。《狼和狮子》这篇中，狼用不正当的手段好不容易得到了一头小肥猪，正在得意洋洋的时候，在山路上遇到了迎面而来的狮子，那狮子不由分说的把小猪给抢了过去。可狼没有反抗，因为它知道狮子不好惹，只好看着狮子把小猪带走了。这个寓言告诉我们：用不正当的手段获得的东西，最终还是保留不住的。
第二大篇是人物篇。《两个樵夫》这篇中，有一个樵夫在水潭边喝水时，不小心把斧头掉到水潭里去了，他伤心极了，因为没有了斧头就砍不了柴，也就没钱买药，没发给母亲看病了。樵夫忍不住大哭起来。这时，惊动了水潭中好心的神仙，樵夫就把事情说了一遍，神仙听了认为樵夫是个勤劳而孝顺的好孩子。于是给了把金斧头给樵夫，可樵夫说不是他的斧头。神仙又拿了一把银斧头，可樵夫也说不是。最后神仙把那把铁斧头给樵夫，樵夫高兴说这就是我的斧头，非常感谢神仙的帮忙。神仙看到樵夫这么诚实，便把金斧头和银斧头都给了樵夫。樵夫回家后变卖了金银斧头，过上了幸福的生活。
还有一个贪心的.樵夫知道了这件事，便起了贪心，也来了水潭边把准备好的铁斧头扔进潭里，然后就大哭起来，不一会神仙过来了，知道了这件事，于是从潭里拿了把金斧头给樵夫，樵夫高兴地说这正是我掉下去的斧头，心想：以后可以过上好日子了。想呀想呀，不小心掉到了潭里。这个故事告诉我们：善有善报，恶有恶报，勤劳诚实的人，总会过上好日子，贪心的人最后连生命也赔上了。
从这两篇寓言故事中，让我们明白了做人要踏踏实实的，用不正当手。
小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间。
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