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一块得道的石头散文
一块石头面朝世界，每一分每一秒都在憧憬。它把头靠近大地，春天的风雨掠过它的头顶，一片湿润。当远处的村落升起袅袅炊烟时，它听到一碗碗米饭垂头丧气，像霜打过的茄子一样。它抖擞精神，发誓要以一块石头的尊严考验世人的本性。
它是不饥饿的，它不懂人间冷暖，它不食人间烟火。
这个世界上的石头有很多，有一座房子那么巨大的，有拳头一般大小的。如果把这个世界上所有的石头重叠在一起，估计比天还高。想到这里，那块石头有些沮丧。它在想:我为什么不是这世界上唯一的一块石头呢？
不得不承认，它是一块漂亮的石头。周身打磨光滑，没有一丝棱角。它浑身通透，是一块红绿色的石头，每当阳光照在它身上时，它是耀眼夺目的。可惜它在一座人迹罕至的山峰上，没有伯乐，它只是一块不一样的石头。
山峰上常年积雪，寒风似刀，呼啸而过。它被一层曾厚厚的雪掩埋，雪里的空气越来越稀少。它的肺难受得快要炸裂开来，它痛苦的捂着自己的胸口，像位耄耋之年的老人一样呻唤着。它在想，难道一块石头只能这样度过一生吗？
待到春天时，山峰上的雪化了一些，温度也没有那么寒冷了。一只雪鹰飞过，它看到了这块石头，它错误的以为这块会闪光的石头是食物，于是被叼回了巢穴。可是它太硬了，又没有任何食物的香味，它渐渐被遗忘在了巢穴里。
雪鹰的巢穴在陡峭的悬崖边，离地面有七八百米。一天狂风大作，躲在巢穴里的`雪鹰被惊吓，不停地拍打翅膀，那块石头不幸从悬崖边坠下。它不认为自己是在坠落，它觉得这是在飞翔，一次自由的飞翔。没有任何人看见它的这次飞翔，周遭阒寂无人。它大声嘶吼着，似乎是在向世界倾诉自己这些年来的遭遇。
随着砰的一声，它落在了一块普通的大石头上。沉睡的大石头被它砸醒，大石头有些生气，刚要发作，它马上赔礼道歉，并简要向大石头讲述了事情的来由。憨厚的大石头看它认真道了歉，又不是故意坠落下来的，也就原谅了它。大石头其实也满心欢喜，终于有人来陪自己聊天了。
时间一天天过去了，它和大石头全身都长满了青苔。由于长时间的比邻而居，它们成了最要好的朋友。它们无话不说，互相鼓励。大石头夸它与众不同，它则夸大石头身体强壮。
多年后，一位苦行僧从山谷经过，发现了这块大石头，他觉得这块大石头质地坚硬，用来做成一尊佛像再合适不过了。于是，他回去叫来了更多的人。
大石头太大了，人们无法搬动，一个智者建议说:这里山清水秀，鸟鸣花香，又远离俗世，何不就在大石头周围建造一座寺庙呢？这个建议得到了大家的认可。
人们一边在大石头身上大刀阔斧的开凿雕刻，一边又围着大石头修建寺庙。这么多人，可是没有人发现那块红绿色的石头。它有些气馁，它觉得世人没有眼光，竟然愚蠢的认为一块大石头比自己重要。于是，它和大石头没有再说一句话，它嫉妒羡慕大石头。
其实大石头是痛苦的，每天它都要被刀劈斧凿，那种痛如无数只蚂蚁一样在撕咬。每当听到大石头发出撕心裂肺的喊叫时，它有些幸灾乐祸，有一种大仇得报的快感。
日复一日，年复一年。大石头终于被雕刻成了一尊庄严的大佛，以它为中心的寺庙也建造了起来，寺庙取名为大佛寺。就在寺庙完工那天，一个小和尚不小心踢到了一块石头，它捡起来一看，红绿色的石头。他心里乐开了花，他想:这么漂亮的石头应该镶嵌在大佛的额头上。于是，小和尚把石头交给了师父老和尚。老和尚一看鸡蛋这么大的红绿色石头，凡心一动，决定带着石头还俗而去。
当老和尚带着石头路过一片山林时，被一伙拦路强盗截杀。强盗首领从老和尚身上搜出了石头，后面的手下都各怀鬼胎。于是，一次有预谋的暗杀开始。强盗首领被乱刀砍死，剩下强盗又各自挥刀争抢。你来我去，石头被血液染红。最后，一个满身是伤的强盗活了下来。那块石头有些伤心，它觉得自己是罪恶之源。
于是，它终日在最后活下来的那个强盗耳边讲经说禅，规劝他从善。终于，强盗大彻大悟，弃恶从善。为了洗清自己满手的血腥味，他决定到大佛寺皈依佛门。削发为僧后，他亲手将那块红绿色的石头镶嵌在了大佛的额头上。
事情并没有到此为止，由于有红绿色石头的装饰，大佛寺的大佛更加闻名。人们纷纷拜倒在大佛下，虔诚祈祷。它作为一块漂亮的红绿色石头，它是骄傲的，此时它非常享受众人的顶礼膜拜。而大佛则不一样，经过多年的修心养性、吃斋念佛，它已经从当初的一块普通大石头蜕变成了一尊佛像。
每当大佛看到自己额头上的红绿色石头时，都会忍不住说一声:罪过，罪过。终于，祸事来了，一个刚进山门的俗家弟子爬上大佛想偷盗红绿色石头，结果失足摔死了。主持见红绿色石头害人不浅，决定把它带到一处人迹罕至的地方将它扔下。
主持历经千辛万苦翻过了几座大山，满脸是汗的主持说:石头啊！石头，我扔你不是因为你的过错，而是人们会因为你而犯错。红绿色石头有些委屈的说:“石头是死的，人是活的，死的有错，活着的却没有错，这不是要笑掉天下人的大牙吗？”
老和尚不慌不忙的说:“人之错，错在贪嗔痴，而你的错，错在锋芒毕露。去吧！做一块内敛的石头。”
红绿色石头恭敬的问老和尚:“你说我怎样才能洗尽铅华，立地成佛呢？”
老和尚回道:“等这个世界没有人时，你就得道成佛了。”
它似乎若有所悟，闭上眼，再也不理会这个纷繁复杂的世界了。
二零一八年九月二十七日于成都
养石头散文
白音格力在文《一眉山水》中，说他在一个古朴的花盆中养两块石头，隔两三天，就会取后山的泉水浇灌，数年不歇。他养的是一座山，养的是自然之气。
如果面对一块顽石，你会看见什么呢？石匠看见的是砌房子的料石，雕刻家看见的是雕塑，园林家看见的是假山……胸有丘壑者，看见的，可能就是五岳名山的山水，流泉飞瀑，空山幽径，悬崖绝壁。
养石头，就是养山，更是养心。
《红楼梦》里来自大荒山青埂峰下的女娲补天遗落的通灵宝玉，也是养的，不过是用女人的泪来浇灌的。在脂粉与冷香里薰染，居然有了一股缠绵之气，那石头里的绵绵情义，可以把一个四大皆空的和尚变成情僧。
我想，这石头里，自有风月情浓的――一种超然喧嚣之外的宁静，只有一颗禅心才读得懂吧。石中日升月落，石中天地空阔，自有溪声涧韵，鸟语啁啾，蛙鼓阵阵，烟雨如帘，绿树成荫，花开花落。地球不也是宇宙间一块小小的石子吗？
家乡就是一个满是怪石的地方，青色的石灰岩，漫山遍野都是。道州周敦颐悟道的月岩，祁阳浯溪的米拜石，九嶷山的`山峰，都是天下闻名的。柳子庙旁愚溪里的小石潭，那些乱石更是大智若愚得不得了，丑、怪、奇，柳宗元说它们最是无用。月岩的石头，我想也是无用的，所以世人懒得去敲它，就让周敦颐捡了个便宜，用来悟道。浯溪的石头也是没有什么用处的，种不了树，也整不成菜园子，被历代名家用来摩崖石刻一下。书法大师宋代第一石痴米芾，不经意遇见，不知触动哪一根神经，跪下便拜，痛哭流涕。
我想，白音格力，曹雪芹，米芾，都是这样的痴人，有异曲同工之妙。兴许，白音格力浇灌的石头，哪一天被灌得开口说话，也许会破口大骂：“浇你个头啊，把你拿来天天浇浇看！看你骨头里不开出些桃花，肌肤上不长出些苍苔！”
我也是爱石的，总爱在石头上攀登，闲卧。也颇喜欢古代山水画里的那些怪石，寥寥数笔，勾画一下，留些白，点几点山树，便有“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处”的深远与幽静了。如果加几笔篱笆，几朵小野菊，便是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”了。若是乱石之上稀疏几根修竹，便是郑板桥“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的傲骨与冷峻了。
也许，每个人都是一块石头，心中都有一方山水。大师们把天地当画册，落日当印章，行云当落款，纳世界于方寸之间，指尖把玩的，不是小小一方石头，却是天地万象。
一块石头散文
在我家的旧书橱上摆放着一块石头，是那一年秋天我又一次登泰山时从“经石峪”拣回来的。
它虽然来自泰山，却丝毫不具备“泰山石”所特有的那种观赏价值。它看起来有小孩子的一个拳头那么大，表面粗糙，模样笨拙，颜色白中透黄，既没有什么花纹，也不奇形怪状。然而，就是这样一块寻常的石头，却被我摆放在了家里的书橱上。之所以会这样，全因为我对泰山的一份特殊情感。
离开泰安十多年之后，又一次去登泰山，心中念念不忘的，就是要带一块石头回来留作纪念。记得在山脚下，我曾经驻足观看路边小摊上出售的一些非常有特点的泰山石，思量着是否买下一块，看来看去，总觉得那些石头似乎经过了某种修饰，失去了一些自然的原味，难合我的"心意。转而一想，既然已经来到泰山，何必要花钱买一块石头，山上的石头应该很多，亲自去山上拣一块应该更加有纪念意义。于是，一路寻寻觅觅，希望能够遇到一块令我心仪的奇石。然而越是往上走，心中越是不安，因为我忽然想到奇石通常情况下都是藏身于人迹罕至的地方，这样顺着人来人往的山道走去，很可能一无所获，而且我是和家人朋友一起来的，又不可能一个人随心所欲到处乱跑。走到经石峪那儿时，大家都在观赏坡面上那些石刻，我扭头看到旁边有一片僻静的小松树林，便不由自主地走了进去，东瞧瞧，西看看，就在林间空地上发现了几块石头，一一过目，却都是那么一般，不能令我满意，但是我还是选择了其中一块，心里盘算着，如果能再遇上一块更好的石头，就把它替换掉，如果遇不到，有它在，总比空手而归强。
然而，直到离开泰山，我也没有发现一块能够代替它的石头。
带它回来之后，我就把它放在了办公室的桌子上。虽然它算不上奇石，却也有自己的特点，它有一个底，能稳稳的立住，有凹有凸，有山的形象。闲下来时，看到它，就会想起泰山，就会沉浸在一片遐想之中。一天，一个熟悉的朋友来到我的办公室，一眼看到它，以为是个什么宝贝，就抓在手里看，没看上几眼，就失望的放下了，不屑一顾地问：哪里拣的一块破石头，放在这里占空。我很认真地说：是从泰山拣回来的，它可是一块真正的泰山石。朋友就摇头，满脸不相信，以为我在说胡话。我还想做进一步解释，朋友却很快转移了话题，不再谈论它。我心里暗暗有些失落，看来一块不起眼的石头注定是要受到冷遇的。
又有一天，我不在办公室的时候，一个同事往墙上砸一个钉子，一时找不到锤子，就拿了它去砸钉子。钉子砸上了，我正好回来看见，急切之中一把将它夺下来，大声说：这是一块泰山石呢，你怎么能这样对它。同事却满不在乎地说：啥泰山石，不就是一块石头么，这样的石头外边到处都是，你整天把它放在那里也没什么用途，我这是废物利用。我却真生了气，一言不发，把它仔细看了又看，见它并没有什么破损，才放了心。把它放回原处之后，心绪依然难以平息，无论它多么普通，它终究是我从泰山带回来，以后我必须好好照看它才是。
有一段时间里，我曾在一些石展中见识过不少具有较高观赏价值的泰山石，它们或造型千姿百态，或图案千变万化，令人赏心悦目。每次看了那些奇石回来，再面对自己拣的这块石头，我总是感到有些难为情，越是把它与那些奇石比较，越是觉得它一无是处，渐渐地，我竟然有些厌弃它了，有一次，我甚至动了扔掉它的念头，犹豫再三，最终还是于心不忍。正好那个时候我对篆刻艺术产生了兴趣，业余时间刻了不少印章，于是忽发奇想，试图对它进行一番改造，比如在它身上刻上“泰山”两个字，那样，看到它的人就会知道它的来历。但是试了几次都不能成功，它的质地实在是太坚硬太粗糙了，费了半天功夫，把刻刀弄坏了几把，却只在上面留下了一点点微痕。找懂行的人问了，才知道这种石头是不适宜刻字的。于是我只好放弃，还让它保持原样。
它在我的办公桌上摆放了很多年，我渐渐地习惯了它的存在，也习惯了它的模样，日久生情，我也越来越感觉到它的可爱，每当办公室里打扫卫生，我也会用清水洗去它身上的灰尘，细心呵护它一下。
几年前，我的工作单位发生了一次变动，由于走时太匆忙，与我相伴多年的一些东西都在不经意间丢失了。渐渐安顿下来，整理旧物，发现这块石头竟然没有离我而去，欣喜之余，不由地更加珍惜。从那之后，我就把它放在了家中的一个旧书橱上，在我看来，让它与我的那些旧书做伴，应该是再适合不过了。
不管别人怎么看它，我是最了解它的，在我眼里，它就是一块真正的泰山石。而且，它来自泰山的经石峪，它还应该是一块被文化浸染过的石头。
红石头散文
八百里巍巍太行，由八百里高耸的红石头组成。红石头把太行山描绘得气势磅礴，红石头把太行山描绘得壁立千仞，红石头把太行山描绘得绵延起伏，红石头把太行山描绘得巧夺天工。是红石头把太行山描绘成一幅千姿百态的壮丽画卷。
那云崖险峰，那独秀的山锤，那巨大的睡佛，那振翅的山鹰，那遥望的猿人，那探幽的石翁，那神秘的洞穴……都是大自然挥动妙笔，给了红石头生气和灵动。
八百里山川养八百里山民。生活在这里的山民们，依山依石，再造锦绣美景。他们在山上开辟石头场、石板场，百折不挠地运回到村庄。可以说，这里的村庄到处都是红石头，整个村庄都是由红石头建造的。经石匠打造，石头被垒成整整齐齐的房子，石板层层叠叠地盖在房顶上。而房子的墙一般分两层，外墙是用大块的、整状的石头，里墙一面则用小块的、不成形的石头。早些年代，红石头到处都是，里墙的石头，大都是孩子们放学后捡回，或是大人们刨完地，顺便从路边捎回来的。进屋的三四级台阶，用的是整状的红石条。院子是红石头或石板片铺的，院墙也是红石头垒的。不少农家的院里，用长方形的石板垒作石桌，通常家里人吃饭和孩子写作业用。建造的房子，大都依山就势，高低不同，错落有致。
红石头铺就的街面，虽不算平整，但露出的石面，早已被一代又一代农人的脚掌，磨得光洁而圆润。宽阔街头的墙根下，往往搁些长石条，是饭场和闲谈时的座位。村中村边的水井和机井，是用红石头圈成的。水井较小，为了安全起见，一般底大口小，机井则面积很大，为的是能多积攒些水，便于农田灌溉。村中用红石头圈成的单孔小桥，把几瓣儿的村庄连接成一个整体；村头的小桥，通向山野，通向外面的世界。小桥两侧，是红石条筑成的石栏，一则为了安全，二则也是休闲、停歇的去处。
不用说，路也是由红石头筑成的.，无论是通向城里的路，还是通向山野的路。是村里人用榔头和铁钎刨出来、铲出来的。随着文明的发展，从原来的羊肠小路，到拉粪运玉茭的排子车路，再到通拖拉机、汽车的大路，凡修路无一能离开石头。是红石头筑成了一条条弯弯曲曲的山路，是红石头谱写下一首首韵律优美的华章。
山坡上的红石头也随处可见。有的裸露在外，形状各异；有的露出半个身子，幽默地遥望前方；有的只探出头，仿佛要寻找什么；有的红红着脸，像喝醉了酒；有的被晒黑了，头顶上生长出墨绿的石草。被修造的山场，层层树坪，或大或小，都是就地取材用红石头围栏而成，树坪里栽些栗树、苹果树、核桃树，经过几年的培育，繁茂的绿叶间挂满了辛勤的果实。
太行山上也不乏奇石。揭开的石面，像层层波纹，静止地流动；像昆虫的图案，那是否就是昆虫的化石？像兔子呢？像壁虎呢？像树枝呢？像高山上空红霞满天、像月儿弯弯星星点点、像茂密的竹林飒飒作响、像战马在奔驰嘶鸣……还有那被山洪冲击到山川下的红色鹅卵石，自然也赋予了他们很多灵性。
一方水土养一方人。太行山的红石头，培育了千千万万个生长在这里的农家子弟，培育了千千万万个从这里走出去的英雄将士……
面对一块石头散文
在我的案头，放着一块石头，那是一块光滑、没有棱角的褐红色石头。看见过它的人，都说它其实挺丑的，一点都不适合收藏，但是，我依然将它放在了我的桌上，时不时地和它对视一下，石头无语，没有发出一点声音。可是，有时候，我会觉得，那石头仿佛是有思想的，当我正看着它的时候，其实，它也在和我对视呢。面对这么一块算不上漂亮的石头，我却总是浮想联翩，每每有所感悟。
其实，这块石头的来历并不复杂，也没有什么惊心动魄、感人肺腑的故事，它和我，是在一条小河边认识的。有一回单位组织旅游，去的地方并不远，就在浙江吴兴附近的一个小乡镇。
对于我们这些长久以来一直住在城市里的人来说，难得来一次乡村，算是大开眼界了，我们看见了绿油油的农田，幽深茂密的竹林，高耸参天的银杏树，溪水潺潺，莺啼婉转，总之，对我们来说，一切都是新鲜的。旅游最后一天的早上，大家都去附近的一个农贸市场购买农产品，我也一起去了，但是，却并不打算买什么，于是，便随着两个朋友从农贸市场的后面绕出去，想看看这里附近还有什么被遗漏的景致。
从人声鼎沸的市场出去后，我们的眼前竟然豁然开朗，原来，那农贸市场的后面，竟然有一条小河，河的对岸，就是一座小山丘，馒头形的，上面长满了矮矮的小树。那山上并没有路，或许很少有人爬上去吧，但是，那小河却着实让人欢喜。河水很浅，小河的底部铺满了细密的石头，黑白相间，每一块都被河水打磨得圆润无棱，可能是为了方便人们行走吧，河里还放置了一些方形的岩石，以供踩踏。
我们几个哪里看见过这样的景致啊，那时正好是夏末，天还不甚凉，大家都穿着凉鞋，于是，便撩起裤管，迈进了河水里。河水好凉啊，让大家都觉得精神一爽，我那两个朋友忙不迭地摆出各种造型，相互拍着照，而我呢，却弯下了腰，仔细去看那水中黑黑白白的石头。
也不知这河水究竟用了多少年的时间，才将这么多石头都打磨得如此光滑，我正想着呢，突然眼前一亮，因为，我竟然发现了一块红褐色的石头，和其他的黑白色的石头比起来，它是那样与众不同，它并不和它们挤在一起，而是远远地，躲在靠近河岸的地方。在那一瞬间，我仿佛觉得，它是孤独的，它正在等待一个知音的到来，它遇见了我，所以，就召唤我过去。于是，我便不由自主地走过去，将它捡了起来，捧在手心里。
石头冰冷光滑，我知道，或许，它已经在这里呆了千年的时间了，要是没有那么长的时间，河水又如何能将它磨得如此光润如玉呢。我轻轻地摩挲这这块老石头，那老石头也在轻轻抚摸着我年轻的手。我感受着石头的冰凉和冷寂，石头也感受着我的温暖与关切。没过多久，我竟然觉得手中的这块原本冰凉的石头，有了一些温度，不知道，它是不是喜欢这种感觉呢，喜欢这种被人捧在手心里的感觉，一时间，我产生了一种冲动，我想带它走，因为我有这样的一种感觉，它在这里等待了千年，就是为了等待一个像我一样的人，带它走。
这时候，我的一个朋友不知什么时候走到了我的身后，大声问：“哟，哪里捡来的石头啊，这是雨花石吗？”
另一个朋友听见了，就跑过来，匆匆看了一眼我手里的石头，撇撇嘴说：“我还以为是什么宝贝呢，这哪里是什么雨花石啊，就是一块普通的鹅卵石而已，丑死了，扔了它吧。”
我的这位朋友，是第一个说它丑的人。可是，我却固执地摇摇头，将它放进了我的口袋里，这是一块孤独的石头，它有着与众不同的红褐色肌肤，但是，从今以后，我要它和我在一起，不再寂寞。
回到旅店，同事们都买了大包小包的农产品，他们问我收获了些什么，我笑而不语，拍了拍裤子口袋，说：“我收获了一块石头。”同事们都兴致勃勃地来看我的战利品，可是，一看之下，却又都嘲笑我，将一颗这么普通的鹅卵石当成了宝。我不与他们争辩，在我的心中，这颗其貌不扬的丑石头，是个性十足的呢。
从此，我就将它领回了家，摆放在电脑的旁边，每天晚上，当我开始敲击键盘的时候，总会先用目光与那石头交流一番。它就那么静静地坐在那里，从各个角度显露出它的美，有时候，我还会让它躺在我的手心里，让它慢慢将清凉传给我，我又悄悄温暖着它。
没错，我的朋友说得对，它的确不是美丽的雨花石。雨花石是一种天然的玛瑙石，它空灵曼妙，是文人雅士寄情山水，啸傲烟霞的伴侣。既然它的名字里有一个“花”字，那就表示它有着像花一样旖旎的色彩和花纹，雨花石所追求的意境，是景外之景，是图外之画，是弦外之音。
听说，雨花石是由石英、玉髓、燧石、蛋白石混合而成的珍贵石头，听听它的这些组成成分吧，光听名字就知道，它们应该是很美的，而这些美丽的石头又混合在一起，组成了绚丽多姿的雨花玛瑙，那该是多么美丽啊。我没有见过真正的雨花石，只在书本和电视里见过，那一块小小的石头里面，称得上是乾坤无限，在里头能够看出山川云彩，花鸟鱼虫，甚至还能看出五官清晰的人脸来。如果将它放在水盂中，它通体就会呈现出一种透明的质感，给人无穷的享受。
再看看我眼前的这颗小石子吧，它没有缤纷的花纹，只是穿着一件红褐色的朴素外衣。虽然说，雨花石也是鹅卵石的一种，但是，却并不是每一颗鹅卵石，都能够有幸成为雨花石的啊。
更何况，关于这雨花石，还有动人的传说呢。传说在梁代的时候，有一位云光法师在南京南郊设立法坛，讲经说法，他说得实在太精彩了，口若悬河，微言大义，咳唾成珠，于是天上便落花无数，落到地上的时候，就化成了石头，这种石头，就叫做雨花石，而他讲经说法的地方，就叫做雨花台。听说，有一个叫做“天花乱坠”的成语，说的.就是这个故事呢。雨花石，是像花一样的石头，又是像石头一样的花，它聚集了天地的灵气，难怪，这晶莹玉润、钟灵毓秀、瑰丽璀璨的石头，会惹得那么多人为之痴狂呢。
再看看我手中的这块石头吧，相比那“一吨黄砂四两石，百吨石中无一珍”的雨花石而言，自然是不值一提的。可是，都说雨花石是万里挑一的，我的石头其实也是这样啊，那一整条河水里的石头，不是黑的，就是白的，只有我的石头，是红褐色的啊。
不知道为什么，突然想起了女娲补天的传说，“天也物也，物有不足，故昔女娲氏炼五色之石，以补其阙”，不知道，这女娲补天用的五彩石头中间，有没有这么一种红褐色的石头呢？
作为一块石头而言，我知道，我的这块红褐色的小石头，它显然还是不够美的，因为，它没有一件像雨花石那样漂亮的外衣。那么，身材呢，这样圆润的石头，应该算是有一个好的身材了吧。
这时候，我又想起了曾经看过的一个故事，说是大画家米芾，爱石成痴，玩石成癖，时常对着石头称兄道弟的。有一回，他在绍兴看见了一块石头，那奇特的造型，让他为之疯狂，于是，便对着一块石头下拜，世人都称呼他为“米癫”。那块有幸受米芾一拜的石头，长得什么样呢？据说，那里曾经是一座石山，经过了千百年的采石之后，在机缘巧合之下，造就了一块状如蘑菇的大石头。这石头有三十多米高，顶部长着老柏，而底部最薄的地方，却还不足一米宽，这块造型奇特的大石头，竟然屹立千年都不倒，难怪米芾要为之痴狂了，它还有一个好听的名字，叫做“云骨”。
和米芾的那块“云骨”相比，我的这块无名的小石头，显然又被比下去了，它那扁圆形的身材，又如何能够和蘑菇状的奇石相提并论呢，难怪了，见过它的人，都说它丑。
我又将它掂在手心里，好轻的石头啊，一点都没有厚重的感觉，作为一块石头，还是应该安如磐石好啊，在《孔雀东南飞》中，刘兰芝在投水前，不是还对她的丈夫焦仲卿说了这样的爱情誓言吗：“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”用磐石来象征坚定不移的爱情，那有多好啊，可是，我手中的这块小石头呢，我不知道它是在千年前，就一直呆在那条小河里，还是随着河水的流淌，时常变换自己的位置呢？人们用磐石来象征坚贞的爱情，但是，却没有人用一颗小石子来象征爱情的伟大。
如此说来，这块石头，颜色不美，形状不奇，也不厚重，还真是一块丑石呢。可是我呢，却偏偏收藏了这么一块丑石。是啊，真是没想到，我如今也学一回雅人，开始收集石头了，虽然说，我收集的是一块丑石，可是，谁又规定了，收集石头，就一定只能收集那些美丽的石头呢。
记得当年陶渊明就是一个特别喜欢山石的人，这位“少无适俗韵，性本爱丘山”的隐者，还常常喝醉了酒，躺在一块石头上，倚石为榻呢，这块石头，被人称为“醉卧石”。宋朝的程师孟还曾经写了一首名叫《醉石》的诗，凭吊五柳先生的那份情怀：“万仞峰前一水傍,晨光霁色助清凉。谁知片石多情甚,曾送渊明入醉乡。”
陶渊明的这份情怀，今人恐怕是很难感受到了吧，时人欣赏石头，都是只顾着看那石头的形状、图案，很少能像陶渊明那样，以石醒酒、以石醒志，抱着一种返璞归真的感觉啊。所以说，陶渊明收集石头的时候，不会在意一定要取那些美轮美奂的石头吧，什么瘦、透之类的，恐怕也不会过于讲究，一块平淡古朴，看上去普普通通的石头，只要能够让这位五柳先生心动，他一定会比见到一块花里胡哨的石头更为珍视的。
同样，我也一样，虽然这只是一块普通的鹅卵石，但是，在那一条清澈见底的小河里，没有早一步，也没有晚一步，我遇见了它，在它的旁边，有那么多黑黑白白的石头，但是，却只有它，与我对视了一眼。或许，这就是冥冥中注定的缘分吧，它选择了我，而我，决定带它回家。
所以，即使它是一块丑石，我还是依然爱它。因为，我相信，这个世界上，没有一块石头，是丑的。
曾经看过平凹先生的一篇文章，名字就叫做《丑石》。在他家门口，也有一块丑石，黑黝黝地卧在那里。在家人心里，这石头就是一块丑石，没有汉白玉细腻，不能刻字雕花；没有大青石光滑，不能浣纱捶布。那上面长满了荒草、绿苔、黑斑，丑陋不堪，没有人喜欢它，可是，却来了一个天文学家，说：“丑到极处，便是美到极处。”因为，那不是普通的石头，那是一块陨石，它的存在，有它自己的价值。
是的，我也相信，我所捡到的这块红褐色的鹅卵石，有属于它自己的美。每次面对它的时候，我都会变得文思泉涌，总会有一番心灵的感悟，或许，这就是它那与众不同的魅力所在吧。
我相信，每一块石头，都预示着一段禅机。雨花石和讲经说法的云光法师有缘，而我的这块石头呢，一定也有着属于自己的一份佛缘。我与石头对视着，渐渐地，心里没有了任何的波澜。在《莲社高贤传》中，曾经有这样的一个故事，“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅盘经》，群石皆点头。”道生法师是一位东晋的佛学家，他本出生于官宦人家，出家修佛，后来成为了鸠摩罗什的门徒之一。由于他坚持“众生皆有佛性”的观点，所以，不容于寺庙，被众人逐出。他回到南方，住在了虎丘山的寺庙里。终日为众石头讲经说法，说到精彩之处，就问那些石头，是否通了佛性，顽石都为之点头。
不知道，在那些听佛法的石头中间，有没有我的这颗红褐色的鹅卵石呢？如果说，当真是众生皆佛、万物有心的话，那么，或许，我面前的这块石头，会比我先悟得天地间的真理呢。我将它放在我的鼻端，闻上一闻，它的身上早已经没有了水的温柔，我又把它凑近耳边，水波远寂，它身上已然听不见水的呢喃，如果一块石头有记忆的话，不知道它是不是已经淡忘了在河水里的那段日子呢？或许，像现在这样，每日里端坐在我的案头，它的心也渐渐悟道了呢。当年，它曾经听道生法师说法，并且为之点头，如今，它又坐在我的案头，对我说法，我仿佛听见它问我说，你，是否通了佛性。
一块石头和我对视着，微风从窗边一掠而过，我终于觉察出自己的痴了，我盯着一块石头看了那么长的时间，仿佛是想要将它看穿一样。可是，殊不知，即使茫茫红尘可以用冷眼看破，可是，这一颗石头又哪里能用我的热眼看透呢？石头不语，它依然还是一动不动地静静端坐在那里，它一定在笑我的无知和痴妄。
是啊，或许，我的确是太执着了，执着于探究一颗红褐色的石头，究竟是不是“美”。所有人都说它丑，我却想尽办法，要证明它的与众不同，其实，石头，就是石头，它本身是无所谓丑，无所谓美的，像我这样努力地想要探究，其实，也未免着了“色相”啊。
无意中想起了曾经看过的一个故事，一位僧人问石霜庆诸禅师：“如何是西来意？”禅师回答说：“空中一片石。”僧人礼拜。禅师又问：“你懂了吗？”僧人老老实实地回答：“不懂。”禅师说：“赖汝不会，若会即打破尔头。”
可不是吗，又岂止是“祖师西来意”，世上的一切哲理，都是这样啊，只能意会，不能言传，要是想得太多，就会陷入死胡同，反而得不到真理，或许，我现在就是这个样子吧。那样做的结果，恐怕就会被那“空中一片石”，打破了人脑袋了。想到这里，我不由自主地摸了一下我的脑壳。
算了吧，不看了，我放下了石头，一转念，我竟然发现，我自己似乎也在偷偷地，缓缓地变成一块石头。嗯，好吧，变成一块石头，就变成一块石头吧，这也没有什么不好的，现代社会，生活压力大，时间往往不够用，在这样一个人心浮躁的时代里，如果能够变成一颗石头，保留一颗千古不化之心，其实也是一件好事啊。变成一块石头，让我们走向自然，获得一份宁静。
好的，既然我的内心已经宁静得像一块石头一样，那么，我也对着案头的那块红褐色石头一点头，学着它当年的样子，做出顽石点头的姿态。
石头湾散文欣赏
我的心，刀，一般割，我的手被什么扎了一下，流血，我不痛，心却死了，痛楚流滴，想起了石头湾，我的家园，石头湾湾，弯弯石头你在哪里，哪里有我心灵的爱，
死啊，我终于有一份可以寄离的哎，爱阿爱，爱在刀山火海，石头湾湾，我的家园，我哎了，却永远死离了，我想起你象花 象雨，更象痛，能不能道一个可以不痛，不梦得地方，可以让我开心一下，可以让我喝酒，哈了千杯醉，傻啊，我应该挽刀一剥，我的"傻，可以让我变成一条小青蛇，网围一个白石头上，我石窝的家园，
石头弯弯，我可缩居，圆圆天堂，我的故乡，我凯歌一曲，死命一条，石头弯弯，围一吊死在难忘的树上，一个美丽酷刑的十字架，罪啊，窝以罪待人，我破人之家，人破我的爱，报应，一切都是我的报应，我一切韭由自取，阿门，原谅我吧，主啊，我的石头，石头弯弯，我要离开石头湾，我不想回石头湾了，窝不想，唯独让我的偷痛，藏我心，我是一颗小小的石头，在那泥沙之间，插了刀心，搽了心泪，于是我可以自由飞翔了，我心死了，我死不足惜，可是我的心是无辜得，为什么也和我一切凕灭，石头湾湾，弯弯是头，我不如石头，他不知道心痛，我心痛碎，碎了，石头，弯弯！
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